....... من الواضح جداً ان حدة الخلافات والمشاكل الاجتماعية في مدينة القدس تتفاقم وتستعر بشكل جنوني وبطريقة فيها خروج سافر عن كل الأعراف والتقاليد وقيم وأخلاق ومعتقدات شعبنا،وواضح أيضاً أن الاحتلال له بصماته الواضحة في هذا الجانب والمجال،ولكن الاحتلال هذا هدفه ودوره،تخريب وفكفكة وتدمير النسيج المجتمعي المقدسي،حتى يسهل السيطرة عليه وحرفه عن الهدف الأساس في النضال  والمقاومة والصمود والتحرر من نير الاحتلال،وهو لهذا الهدف وهذه الغاية يعمل على إغراقه في خلافات ومشاكل عشائرية وجهوية وطائفية،ونشر كل أشكال وأنواع الآفات والأمراض الاجتماعية في داخله من مخدرات وجنس وتشويه لقيمه وثقافته وفقدان للهوية والانتماء، مشاكل تجد لها تربة خصبة تغذيها وتمدها بالاستمرارية والتكاثر والصعود من قبل فئات وجماعات  لها ارتباطاتها وعلاقاتها مع الاحتلال،أو كنتيجة لتخلفها وجهلها وعدم وعيها،أو ضيق افقها،فهي تقدم خدمة مجانية بوعي أو دون وعي وتقوم بهذا الدور عن الاحتلال،فهي تحرض على الجهوية والقبلية والعشائرية وثقافة القطيع والعصبوية بكل إشكالها،في ظل غياب للوعي والثقافة والتربية الوطنية وتراجع دور الأحزاب والفصائل في إيجاد حلول ناجحة وخلاقة لهذه الكارثة المحدقة بشعبنا،والتي يبدو أن الاحتلال اختبر صحتها ونتائجها في الداخل الفلسطيني وبالتحديد في المدن المختلطة،حيث نلحظ تصاعداً غير مسبوق في العنف الحاصد للأرواح بشكل جنوني،وارتفاع في وتائر الجريمة والأمراض الاجتماعية بمختلف الأشكال والمسميات مخدرات،خلافات ومشاكل اجتماعية تتحول إلى احتراب عشائري وقبلي أشبه بحروب الجاهلية،وتفريغ داخلي للعنف على شكل معارك عائلية طاحنة تسودها ثقافة القطيع،يغيب فيها دور المثقفين والمتعلمين ويغيب فيها العقل والفكر والانتماء الوطني لصالح تسييد العواطف والمشاعر وسلطة العائلة والقبيلة والعشيرة والأبوية التي لا يحق لأي فرد من الحمولة أو العشيرة أو القبيلة الخروج عليها،وإلا فإنه سيكون عرضة للحرمان وتخلي العائلة عنه.

نحن في القدس وفلسطين عموماً دخلنا مرحلة الاستنقاع،أي أعلى مراحل الانهيار والتفكك رغم ما يبدو عليه المجتمع في الظاهر من تماسك وتعاضد،فالسطح لا يعكس ما يجري في العمق ولا يعكس حقيقته،وما الأحداث المؤسفة التي جرت في مدينة القدس مؤخراً وراح ضحيتها فتى في مقتبل العمر واصابة عدد آخر من المواطنين لأسباب  لا تستوجب لا القتل ولا الجرح ولا التدمير،بل تستوجب تحكيم صوت العقل والضمير ووحدة الهدف والمصير،وما استتبع تلك الأحداث بما يسمى ب"فورة" الدم وما رافقها من عدم ضبط للأعصاب نتيجة بشاعة الجريمة،وما نتج عن ذلك من عمليات حرق  لبيوت وغيرها،وحالة التجييش العائلي والعشائري وبما يعرض وحدة النسيج المجتمعي للخطر،هذا النسيج الذي يتعرض لضغط شديد من أجل تفتيته .

المأساة هنا ليست في كون الاحتلال هو الجذر والأساس في هذه المشاكل وهذا العنف الذي أصبح يستشري بين أبناء شعبنا،بل لا بد لنا من الاعتراف بوجود مشكلة حقيقية في هذا الجانب،فنحن في الإطار النظري والشعاري والخطابي،نتحدث عن قيم المحبة والتسامح والأصالة ووحدة الانتماء والهدف والمصير... الخ من تلك اللازمة الطويلة من الإنشاء والسجع والطباق،ولكن في إطار الممارسة والتطبيق على أرض الواقع نجد هناك بوناً شاسعاً بين ما نتحدث به وبين ما نترجمه على الأرض،وهذا يوجب علينا أن نبحث بشكل جاد عن مكامن الخلل ولماذا أي خلاف بسيط أو شخصي يتطور الى حروب  واحتراب يعيدنا الى عصور الجاهلية؟؟.

علينا أن نعترف بوجود مشكلة حتى نستطيع أن نعالج المشكلة،علينا مغادرة خانة دفن الرؤوس في الرمال وكل أجسامنا مكشوفة،نحن جميعا بارعون ونحفظ كل ما تقوله الكتب السماوي من دعوة للمحبة والتسامح وعدم قتل النفس بغير ذنب ودم المسلم على المسلم حرام ...الخ،وكذلك نردد شعارات الانتماء الوطني فوق أي انتماء آخر والرجل المناسب في المكان المناسب ومجتمع مدني تصان وتكفل فيه الحريات والكرامات... والخطوط الحمراء التي لا يحق لأي منا تجاوزها مثل الايغال في الدم الفلسطيني والخيانة الوطنية وانتهاك حرمات دور العبادة والمشافي ودور العلم ... والمساواة أمام القانون والمساءلة والمحاسبة  ومحاربة الفساد ...الخ.

ولكن في إطار الترجمة والتطبيق تتبخر كل هذه الأشياء،ونجد الحلول الترقيعية و"الطبطبة" تبدأ من الحلول العشائرية حتى تصل الى قمة الهرم السياسي والقضائي والأمني.

قد يقول البعض بأن الاحتلال لم يتح لنا أي فرصة من أجل إقامة مجتمع مدني وسلطة حقيقة تمكنها من محاربة تلك المشاكل واقتلاع تلك الآفات،واذا سلمنا بأن ذلك واحد من الأسباب،لكن نجد بالمقابل في المناطق التي تدار من قبل سلطة غير سلطة الاحتلال الأمور على الأرض ليست مختلفة،إن لم يكن على مستوى أسوء في بعض الجوانب والمجالات،بل الكثير من الناس يرجع انسحاب وعودة الناس الى العشائرية والقبلية والطائفية،لكون هذه السلطات عملت على تعزيز واحتضان العشائرية والقبلية وخلقت مليشيات تمارس سطوتها على الناس وتتعدى على كراماتهم وحقوقهم وحرياتهم،وأيضاً الحديث عن الإخاء والحوار والمجالس الإسلامية والمسيحية هي شكل من أشكال "البرسيتيج" والمظاهر الخادعة،والمسألة ليست في إطار ما يجري الحديث عنه لوسائل الإعلام والجمهور،بل ما يمارس على أرض الواقع وفي الغرف المغلقة والمجالس الخاصة.

أولا علينا أن نعترف بأننا ما زلنا بعيدين  جداً عن المجتمع المدني،وان لدينا حالة  عميقة من الجهل والتخلف  ويكمن في أعماقنا عصبية قبلية ،لم يجري التخلص منها،بل في أي مشكلة مهما كانت بسيطه تطل هذه العصبية برأسها عالياً وتنتشر انتشار النار في الهشيم.

لم تنجح الحركة الوطنية والقوى والأحزاب حتى الأكثر منها يسارية وفكر تنويري وتقدمي في اجتثاث الجانب العصبوي والقبلي لصالح الانتماءات الوطنية،وكذلك جاءت السلطة الفلسطينية وحكام إمارة غزة لكي يعززوا من هذه الرؤية وهذا النهج وعلى نحو أكثر سوء في الإمارة.

لم يستطع لا الكتاب ولا المثقفين ولا المتعلمين من خلق رؤيا جديدة تكرس ثقافة جديدة وتقدم مصلحة الوطن والقضية على مصلحة العشيرة والسلطة أو المصالح الخاصة،بل وجدنا هذه الفئات صدى للسلطة والعشائر،أي لا تمارس دور جدي وحقيقي في إطار عملية تغير الوضع والواقع.

المؤسسات والمراجع الدينية ودور العلم تتحمل قسطاً كبيراً في هذا الجانب،فالمدرسة ومؤسسات العبادة،لها دور هام جدا في التربية والتوعية والتثقيف،وفي الإطار العملي نجد أن هناك قصورا  كبيرا في هذا الجانب،ومن الهام جداً تخصيص حصة وأنشطة خاصة لمثل هذه الجوانب.

الحرية تحتاج الى وعي والوعي يحتاج إلى ممارسة وعمل،وهنا نحن أمام  ثقافة مشوهة ووعي غائب،وعي مشوه واحتلال يعمل على احتلال هذا الوعي،احتلال يريد أن ينفي وجودنا كشعب،يريد التخلص منا بأي شكل من الأشكال،هذه هدفه ودوره وبرنامجه،ولكن الأخطر من ذلك أن نساهم نحن وبأيدنا في تطبيق برنامجه وتحقيق هدفه .

 عين التينة هي عين ماء سوريّة جولانيّة تنبع من سفوح جبال الشيخ قبالة مجدل شمس ما وراء الأسلاك الشائكة والألغام الفاتكة، مدرارة لا تمنعها الأسلاك ولا الاحتلال من إرواء بعض ظمأ أهالي المجدل. اشتهرت هذه العين بتلّة صيحاتها حيث يتجمع الأهالي الجولانيّون على تلتها وقبالتها سائلين عن أحوال بعضهم بعضا صياحا، فالأسلاك والألغام وزارعها لم يبقوا لهم خيارا إلا هذا، في مشهد دامع ملوّع.

لكن هذه التلال تشهد كذلك سنويّا مشهدا آخر فرِحا وإن كان دامعا لكنه مختلف الدموع، ألا وهو احتفال المحتَلين منهم والمحرَّرين ومن على جانبيّ أسلاك خط وقف إطلاق النار، بعيد الجلاء، ذكرى الاستقلال السوريّ في ال-17 من نيسان  من كلّ سنة، وحتى في خضم العدوان على بلدهم لم يفوّت أهل الجولان الاحتفال بعيد الجلاء مؤمنين واثقين أن جلاء الاحتلال والعدوان الآنيّ على بلدهم والمترابطين عضويّا، مسألة وقت ليس إلّا .

كان الاحتفال على مدى سنوات طويلة مسيرات تنتهي بمهرجان خطابي ومن الجانبين، شاركتْ الجولانيين فيه غالبيّة، إن لم يكن كل، القوى الوطنيّة عندنا في الداخل، وبزتها قوّة كانت تعتبر نفسها "معزبة من أهل البيت" ليس فقط في الجولان وإنما في كلّ سوريّة تشيدُ بالحصن القوميّ المقاوم والممانع إلى أن وجدت بعض قياداتها مضيفا أكثر قوميّة وأكثر مقاومة وأكثر ممانعة  وفوق ذلك "أخضر يدا" ! وأخرى كنتَ تتخيّل ممثلها سيحرر القدس بدء من عين التينة بخطبه الناريّة، وما تحرير الأقصى إلا مسألة وقت ليس إلا وقد غدا قاب قوسين أو أدنى وبهمة العثمانيّ صاحب أسطول الحريّة إلى غزّة والوهابيّ حامي حمى القدس !.

كان يصرّ ممثلو فصائلنا الفلسطينيّة الوطنيّة الكثيرة أن يلقوا الخطب كلهم احتفاء مع السوريين، وتنهال المدائح على القيادة السوريّة وعلى رأسها القائد الشاب الفذ المقاوم الممانع القومي العروبي الدكتور بشار الأسد، معلّقات أطول من معلّقات عكاظ والفارق فقط لغتها العربيّة ال"مطبّشة" على الغالب، خصوصا وأن القنوات الفضائيّة وبالذات السوريّة وعلى الجانبين تنقل الحدث ببث مباشر ويكون في المساء باكورة نشراتها الإخباريّة !.

والجولانيّون على جانبيّ الأسلاك يستمعون بطول بال لا يريدون أن يكسروا في خاطر أحد من ممثلي الأطر على كثرتها، إلى أن ضاق بها ذرعا واصفها ب "ثقلنيّة دم" أمين حركة من عندنا، فاقترح أن يقتصر الأمر على كلمة رئيس لجنة المتابعة العليا وهكذا صار في السنتين ما قبل الأخيرتين، وبحكم ازدياد الانشغال بالقضايا المصيريّة الكبرى في تينك السنتين قلّ عدد المشاركين من القادة طرديّا مع ضيق المنصّة أو صاروا يرسلون ممثلين من الدرجة الثانية أو الثالثة !.

في السنتين الأخيرتين و"بقدرة قادر" افتقدت عين التينة بعض تلك الأصوات كليّة قادة وممثلين، ولكن دقيقي الملاحظة لاحظوا أن مياهها الآتية عبر الأسلاك صارت أصفى وأرق رغم بعض الحُمرة فيها.

طبعا لم نعط هذه العجالة عنوانا سؤالا نحن بحاجة للإجابة عليه فهو سؤال استنكاريّ عرفنا أو على الأقل خمّنا حينها نحن محبّي سوريّة الموقع والموقف، ودون تملّق، الإجابة عليه، ونعرف اليوم ودون تخمين الإجابة عليه وإن كنّا من الذين أُخفتت أصواتهم حينا.

حينها عرفنا أن هذه الأصوات ما هي إلا حِداء حُداة  يلتحفون الانتهازيّة ويلتحفون الطائفيّة ولن يجدوا في عين التينة ألحُفا، وإن خالوا مرّة أن عين التينة كست عُري انتهازيتهم أو طائفيتهم كانوا واهمين أو موهَمين، لأن عين التينة لا تكسو عُراة وإنما تدثّر أباة، لأنها تنبع من جبل شيخ سوريّة.

سوريّة بغالبيّة شعبها العظمى وقيادتها لم تتغيّر من يوم عين التينة 2010 ليوم عين التينة 2011، لا موقعا ولا موقفا، وأصوات هؤلاء المجلجلة كذلك لم تتغيّر اللهم إلا أنها بدّلت المنابر، بعضها بدّل المنبر القوميّ بآخر أميريّ متنور وقد دفعته قوميّته الديموقراطيّة إلى أن يرى الخطر على الأمة آت من إيران خصوصا وأن هذه الرؤية مكسوة من قاعها إلى رأسها بالأخضر الأميركي المكتوب عليه ب"الله نحن نثق"، وبعضها بدّل المنبر الداعم للمقاومة الإسلاميّة بآخر عثمانيّ أكثر دعما وأكثر مقاومة ومن خلال تحالف مع "محبّي" أمتنا الإسلاميّة من الفرنجة، يذبح بعتادهم الأكراد بالجُملة كما ذبح أجداده الأرمن بالجُملة، وأكثر معاداة لعدو الأمة الإسلاميّة من خامينئي شرقا إلى نصرالله غربا !!!.          

أمّا للأشقاء السوريّين شعبا بغالبيّته وقيادة ومعارضة وطنيّة فنقول: قرّوا عينا فغالبيّة من فلسطينيّي ال-48 معكم بتصديكم للعدوان بغض النظر عن صمت بعض الأصوات أو خرس غيرها من التي كانت تجلجل في عين التينة، صوت الناس وقلب الناس عدا من رهنوا أنفسهم ل "الحمامدة" و"الأرادغنة" معكم، واذكروا أن صوتا واحدا معكم من فلسطينيّي ال-48 نظيفا من الدولار والريال ومغموسا مبدئيّا بقوة البقاء أقوى من كلّ العبيد ومهما تغيّرت الأسياد، فكم بالحري إذا كانت غالبيّة الأصوات معكم ومنكم.

الكاتب النائب المحامي

أوائل حزيران 2012

saidnaffaa@hotmail.com  

    

قد ينظر البعض منا إلى الشائعات وما يتبعها ويلازمها من ترديد ونشر ونقل على أنها نوع من التسلية والإيحاء للآخر بأن المتحدث في قلب الأحداث ومطلع على أدق وأحدث الأنباء , من دون أن يكون هناك إدراك لخطورة الشائعة وما يمكن أن تتضمنه من بيانات ومعلومات مغلوطة بل ومدمرة في بعض الأحيان , لذلك كانت الشائعات من أخطر أسلحة الحرب النفسية وإن كان استخدامها لا يقتصر علي وقت الحروب فقط وإنما يمتد إلى وقت السلم من دون أن تستثني جانبا من الحياة، أو أمراً من الأمور.

ويستشعر الفرد المتأمل أن الشائعات لا تنطلق بصورة عشوائية بل هي صناعة متقنة ومنظمة ولها خبراؤها وأوقاتها المناسبة، وهناك مكاسب ومصالح تتحدد بموجب تلك الشائعات، ومن الملاحظ أن الشائعات عادة تنطلق بقوة تفوق أحيانا قوة الحقائق وتجد المناخ المناسب لسريانها وتصديقها .

ويعرف الكثير من المختصين الشائعة بأنها (رواية مصطنعة عن فرد، أو جماعة، أو مسئولين، يتم تداولها شفهياً بأية وسيلة متعارف عليها دون الرمز لمصدرها، أو ما يدل على صحتها).. وتتنوع الشائعات ما بين دوافع نفسية، أو سياسية، أو اجتماعية، أو اقتصادية، وتتعرض أثناء التداول للتحريف، والزيادة، والنقص، وتميل غالباً للزيادة وهي من أشد الأسلحة تدميراً، وليس من المبالغة اعتبارها ظاهرة اجتماعية عالمية، لها خطورتها البالغة على المجتمعات البشرية، لذا فإنها جديرة بالتشخيص والعلاج، والتصدي والاهتمام لاستئصالها والتحذير منها، والتكاتف للقضاء على أسبابها وبواعثها، حتى لا تقضي على الروح المعنوية في الأمة التي هي عماد نجاح الأفراد، وأساس أمن واستقرار المجتمعات.وهناك مقولة إعلامية شهيرة تقول «الشائعة تروج عند غياب الخبر» ويميل كثير من الناس إلى تصديق كل ما يسمعونه دون محاولة التأكد من صحته ،ثم يردونه بدورهم للغير وقد يضيفون إليه بعض التفصيلات الجديدة ، وقد يتحمسون لما يرونه ويدافعون عنه بحيث لا يدعون السامع يشكك في صدق ما يقول.

فالشائعة عموما تتغذى بحب الفضول، ونقل الخبر بدافع الشعور بأهمية معرفة أشياء يجهلها الآخرون، أو بدافع إرضاء الميل الفطري لتبادل الهمسات والتسلي بالدسّ وتضخيم الأكاذيب التي تحدث بلبلة وتوتراً.

ومن بين هذه الشائعات الاشاعات الزاحفة والشائعات العنيفة وهذا ماصنفه بعض اساتذة الجامعات المصرية فمن جهته , صنف الدكتور علاء فرغلي أستاذ الإعلام بجامعة عين شمس المصرية , الشائعات من حيث طريقة وسرعة انتشارها إلى ثلاثة أنواع أولها الشائعة الزاحفة وهي التي تروج ببطء ويتناقلها الناس همسا وبطريقة سرية تنتهي في آخر الأمر إلى أن يعرفها الجميع , وهناك الشائعة العنيفة وتنتشر انتشار النار في الهشيم، وهذا النوع يغطي جماعة كبيرة جدا في وقت بالغ القصر ومن نمط هذا النوع تلك التي تروج عن الحوادث والكوارث أو عن الانتصارات الباهرة أو الهزيمة في زمن الحرب و تستند إلى العواطف الجياشة من الذعر، والغضب، والسرور المفاجئ , أما النوع الثالث فهو الشائعات الغائصة وهي التي تروج في أول الأمر ثم تغوص تحت السطح لتظهر مرة أخرى عندما تتهيأ لها الظروف للظهوركما قسم فرغلي الشائعات من حيث الدوافع النفسية إلى الشائعات الحالمة وهي المليئة بالخيالات التصويرية وتعبر عن الأماني والأحلام , الشائعات الوهمية ومن أمثلتها الشائعات المغرضة عن أعداد مبالغ فيها من القتلى والجرحى أثناء المظاهرات أو الحروب والشائعات التفريقية وتهدف لإحداث فرقة وانفصال بين أفراد الشعب أو بين الدول وبعضها.

ضرورة التعامل الذكي مع الشائعات

أما الدكتور فؤاد عبد الرازق وهو مدير شركة خاصة للتدريب الإذاعي وعمل في وقت سابق مديرا للتعاون الإذاعي مع العالم العربي في هيئة الإذاعة البريطانية , فقد أوضح أن خطورة الشائعة تتمثل في عدم إمكانية دحضها بنفس السرعة التي تنتشر بها وأن الخطورة تكمن في صعوبة تكذيبها لما لها من عنصر الإثارة خصوصا عند الأوضاع المتأزمة.وأضاف أن الشائعة تتطلب ضرورة التعامل معها بذكاء وإمكانية الوصول إلى مصدرها والتعرف على المصلحة والهدف منها ، كما يجب مواجهة الشائعة بالحقائق كالإحصائيات والأرقام الرسمية والوقائع ولحقائق بالصور منوها إلى أن الخطر الأمني يكمن في سرعة الانتشار والتصديق و التأثر بهذه المعلومات التي تؤجج الخلافات الوطنية وتتسبب في الخلافات الدينية وتدفع البعض للعمل الثوري دون تفكير في العواقب والجهل بمصدر هذه الشائعة باختلاف أنواعها الحزبية أو الوطنية.

وقال د.عبدالرازق إن الشائعة في أغلب الأحيان تعتبر مجهولة المصدر ويمكن أحيانا لبعض المختصين التوصل لمصدرها بالتحليل والبحث ، أما الدعاية المغرضة فتختلف عن الشائعة بأنها معلومة المصدر بعكس الشائعة التي عادة ما تكون شفهية تنتقل عن طريق الألسن والحديث المتناقل للمعلومة ما بين الأفراد والجماعات كما في حال السلع في الأسواق وتناقل الحديث بين المستهلكين حول السلعة إن كانت جيدة أو رديئة الاستخدام.

ورأى أن للشائعة تأثيرها القوي على المجتمع في الأوضاع المتأزمة وكلما زاد وعي المجتمع قل تأثير الشائعات كما هو الحال في الدول الديمقراطية.

مواجهة الشائعة

من خلال التربية السليمة والوعي

ينبغي في هذا السياق , التأكيد على أن أهمية التوجيه ونشر الوعي للنهوض بالفكر في المجتمعات المستهدفة، كما يلعب الإعلام الرسمي والخاص إضافة إلى الاستعداد النفسي العام، دوراً أساسياً في محاربة الشائعة بالدلائل الحسية منعاً لانسياق الرأي العام في تيارات التضليل والضغوطات النفسية، كما ينبغي تأهيل الإدارات وتوظيف مسؤولين من ذوي الكفاءة والخبرة لرفع شعور الثقة لدى المواطنين ، وضرورة توخّي الصراحة لكسر طوق الغموض مع لفت الأنظار إلى ضرورة تحليل الأخبار والأقاويل قبل تصديقها ونشرها. كما يستدعي الأمر التركيز على التربية السليمة لإعداد أجيال أكثر وعياً وثقة وثقافة على مستوى تعزيز الانتماء الوطني مع تضافر الجهود بين المؤسسات التعليمية والتربوية والإعلامية لإحلال نموذج المواطن الإيجابي الحريص على أمن واستقرار مجتمعه ومحيطه وإحلال الشراكة المجتمعية التي تشكل دوراً في صناعة المجتمع الحضاري والنهوض بعطاء الفرد المخلص لوطنه

                   
النظام في سوريا كما اسلفنا لازال صامدا وقويا بجيشه وعتاده ورجاله المخلصين وما ذكر عن انشقاقات في صفوف الجيش مع اسلحتهم يبقى انشقاق جزئي ضيل لايرقى الى ان نسميهم جيش منشق فهم احاد متفرقون لايوجد اي جرأة لاي منهم ان يفكر بالتواصل مع منشقين اخرين اذ بدون التنسيق والتواصل لافائدة ولا تأثير يذكر على مقومات الجيش السوري خصوصا في المرحلة الحالية بعد اجراءات وقائية اتخذت واعدامات على مرأى الكثير من العسكريين الذين فكروا مجرد تفكير بامر الانشقاق
في هذه المرحلة العصيبة التي تمر بها سوريا نجد اهتمام عالمي غير مسبوق بالشأن السوري فالنظام  يواجه حربا اقتصادية أميركية-سعودية منذ عام 2003، ولكنه رغم ذلك لم “يتجه شرقا” كما زعم وإنما كان على الدوام يراهن على التقارب الاقتصادي مع فرنسا وأوروبا، فهل هذه سياسة حكيمة أم ماذا؟ ألم يكن النظام يدرك أن حلفه مع إيران وعداءه لإسرائيل لا يمكن أن يسمحا له ببناء علاقات اقتصادية مع الغرب الوضع السوري سيء، وهنا لا أرى إمكانية كبيرة للانتصار الهائل الذي يبشرنا به النظام السوري. يجب على النظام أن يتفاوض مع أميركا على مخرج من الأزمة، ولا بأس بالتنازل عن الدور الإقليمي اللعين , سبب صلابة النظام السوري هو ربما إيران. إيران على ما يبدو تضغط على النظام السوري لكي لا يقدم أي تنازل. هي تعتبر التنازل في سورية خسارة لها في المواجهة مع أميركا ولذلك هي تدعم النظام السوري حتى يصمد ولا يتنازل,
الهدف المعلن للمحور الإيراني الآن هو هدف كبير جدا. هم يريدون إخراج أميركا من المنطقة والمحافظة على محور طهران دمشق بيروت. هذا الهدف هو أكبر من قدرة أميركا على الاحتمال في رأيي. أميركا لن تقبل بنشوء هكذا محور إيراني خاصة وأن الموضوع يهدد وجود إسرائيل، وبالتالي أميركا سوف تستمر في القتال إلى زمن طويل جدا. في رأيي أن أميركا لن تقبل أبدا ببقاء سورية كحليف لإيران ولا أظن أنها ستقبل بأي صفقة لا تشمل انتقال سورية إلى المحور الأميركي أو على الأقل جعلها منطقة محايدة. النظام السوري يحدثنا دائما عن الانتصار ولكنني كنت وما زلت لا أفهم كيفية هذا الانتصار. هل يعقل أن تقبل أميركا ببقاء هذا المحور الذي يهدد وجود إسرائيل؟ هذه نقطة لم أحصل لها أبدا على جواب من إعلام النظام السوري , نحن الآن نخوض حربا ضد إسرائيل وضد الوجود الأميركي في الشرق الأوسط، وهذه الحرب تدور على أرضنا وليس على أرض غيرنا، وبالتالي سورية الآن هي مسرح لحرب عالمية هائلة وإن كانت هذه الحرب تدور بأساليب غير مباشرة. النظام السوري على ما يبدو لا يفهم أبعاد الصراع الدائر في سورية، أو هو ربما يفهم ولكنه عاجز عن التصرف لأن إيران تكبله وتمنعه من التنازل ,سورية لا مصلحة لها في البقاء في هذا الصراع المدمر. هذه الحرب قد تستمر لسنوات، ومن المؤكد أنه سيستخدم فيها كل شيء وكل أنواع الأسلحة. قناة الجزيرة كانت سعيدة للغاية بعد مجزرة الحولة وكأن الروح ردت إلى القناة بعد خروجها منها. أنا بصراحة شعرت من رد الفعل القطري والغربي على مجزرة الحولة أنها لن تكون الأخيرة وأنهم سيسعون إلى إحداث مجازر جديدة، لأن هذه المجزرة أكسبتهم الكثير وبالتالي هي سلاح فعال. النشوة القطرية بعد مجزرة الحولة تدل على أن قطر الآن ربما تدبر لمجازر جديدة أكبر منها كما حصل الان في حماة هاهي مجزرة جديدة ستتلطخ على وجه النظام كما سابقتها شاء ام ابى وان كنا نستبعد كليا قيامه بهكذا مجازر فليس هناك أي فائدة يحققها من هكذا عمليات همجية , النظام السوري كان منذ البداية لا يدرك أبعاد الصراع الدائر، وهو للأسف ما زال لا يدرك أبعاد هذا الصراع. هذا الصراع هو صراع ربما يمتد لسنوات، وسوف يستخدم فيه كل شيء وكل صنوف الأسلحة. هذا سوف يكون صراعا مدمرا وسوف يتحول إلى حرب أهلية كما تقول أميركا. أميركا تقول بصراحة أن بقاء الأسد يعني الحرب الأهلية، وهم جادون في هذا بالفعل والدليل هو تصرفاتهم, ما هو ثمن كل هذه الكارثة التي ندخل أنفسنا فيها؟ من الوارد جدا أن ينتهي الصراع بعد سنوات بصفقة بين إيران وأميركا وروسيا تكون على حسابنا نحن. أي صفقة تتم بين هذه الأطراف سوف تشمل تنازلات متبادلة، وأي تنازل يقدم لأميركا في سورية يعني خسارة لسورية
ربما يكون الحل الأفضل لسورية الآن هو صفقة مع أميركا برعاية روسية تشمل التنازل عن بعض دور سورية الإقليمي. من الممكن مثلا أن توقف سورية تسليح حزب الله أو أن تساعد على وضعه تحت إمرة الدولة اللبنانية وذلك مقابل أن توقف أميركا حربها على سورية. هذه التنازلات ستضر سورية في الميزان الإقليمي الاستراتيجي ولكن بصراحة سورية يجب ألا تفكر في لعب دور إقليمي كبير لأنها غير مؤهلة لذلك. كان الواجب على سورية أن تقبل شروط كولن باول في عام 2003. لو كانت سورية قبلت بهذه الشروط لما كانت خرجت من لبنان ولما كانت تعرضت للحصار الاقتصادي والغزو الوهابي , حزب الله قبل عام 2005 لم يكن يفيد سورية بشيء سوى أنه كان ورقة ضغط على أميركا وإسرئيل. ما هي حاجتنا لكي نضغط على أميركا وإسرائيل؟ هل نحن دولة مؤهلة لخوض مواجهة مع أميركا وإسرائيل؟ نحن دولة لا يتجاوز حجم اقتصادها 50 مليار دولار وشعبها يعيش منذ عقود في فقر وعزلة. نحن لسنا بحاجة لحزب الله ولكننا بحاجة لإصلاح التعليم السوري الفاشل وتحديث الاقتصاد المتخلف. ما الذي استفدناه من حزب الله وحماس؟ ما هي فائدة الدور الإقليمي الذي يتغنى به النظام السوري؟
أنا لا أؤيد الاعتراف بإسرائيل والعمالة لها كما تفعل عصابة آل سعود، ولكنني أطالب بشدة بالتخلي عن الدور الإقليمي وعدم فعل أي شيء يغضب أميركا وعملاءها. أولوية سورية يجب أن تكون تحديث الاقتصاد وإصلاح التعليم. لو كان لدينا نظام تعليم جيد لما كانت الوهابية انتشرت وعمت في سورية بهذا الشكل الرهيب. نحن انشغلنا في الممانعة ومواجهة أميركا وإسرائيل ونسينا الوحش الوهابي الذي نما في داخلنا بسبب استشراء الفقر والجهل. لولا الفقر لما كان مئات آلاف السوريين هاجروا إلى ممكلة آل سعود للعمل وعادوا لنا من هناك بالسرطان الوهابي,
من يريد مواجهة أميركا وإسرائيل عليه العمل لتحقيق الوحدة العربية أولا، وهاكم العراق إلى جانبنا هو دولة غنية جدا وعمق استراتيجي. من يريد الممانعة فليتفضل ويوحد سورية والعراق أولا أما من يحدثني عن الممانعة ونحن بوضعنا الحالي المزري فهذا الفكر أنا لم أعد أؤمن به. سورية أخطأت كثيرا عندما رفضت شروط كولن باول في عام 2003، وبداية الكارثة التي نعيشها الآن كانت من تلك اللحظة. ماذا كنا خسرنا لو كنا تخلينا عن حزب الله وحماس؟ سورية على الأقل كانت ستظل في لبنان، ألا يكفينا النفوذ في لبنان؟ لماذا يجب أن يكون لدينا عصا نضرب بها إسرائيل؟ التحرش بإسرائيل لم يفدنا بشيء، هو فقط دمرنا. هذا الدرس علمته أميركا لكل العرب منذ زمن طويل ولكننا نحن رفضنا أن نتعلمه فكانت النتيجة ما نعيشه الآن أنا بصراحة لم أعد أؤيد المسار الحالي للنظام السوري. إذا جاء فصل الصيف ورفضت أميركا إيقاف الحرب فيجب على النظام السوري التنازل عن حزب الله وتخفيف العلاقة مع إيران مقابل أن توقف أميركا الحرب، وإذا أصرت أميركا على تنحي الرئيس الأسد فلا مانع من إبداء بعض المرونة في هذا الموضوع بما لا يؤدي إلى انهيار الدولة. لا نريد السير في هذه الحرب للنهاية سعيا وراء انتصار وهمي. أصلا هناك شك في ربح سورية لأي شيء في النهاية بل الأغلب هو أن الصفقة ستتم على حسابنا. الرابح في حال الربح سيكون إيران وليس نحن. نحن الآن نضحي لأجل إيران........ يتبع

Jack1_970@yahoo.com  

** وهنا أؤكد أن ثورة 25 يناير .. هى إنقلاب سلمى للجيش المصرى ضد النظام الفاسد .. نؤيده جميعا .. كما يؤيده شعب مصر الكريم والعظيم .. ولكننى لا أتصور أو أتخيل ، أن تنهار مصر الحضارة .. مصر التاريخ .. مصر العزة والكرامة .. لتسقط فى أنياب الإرهابيين والذئاب فى أكبر عملية خيانة كبرى للشعب والوطن .. وهذا المقال هو للرد على الإخوان الذين يدعون أن هذه الثورة المجيدة ، هى التى أتت بهم إلى البرلمان .. وهى التى تطالبهم بالحكم .. وهى التى إشتاقت لتطبيق شرائعهم .. إنها ألعن الأكاذيب التى يروج لها الإخوان ، كما يروج البعض لأكذوبة "25 يناير" !!! ..
** ومع الساعات الأولى .. بدأت خيوط الكذب والمؤامرة ، لتهييج الشارع ضد الداخلية .. والذى أصدرته الحملة الشعبية لدعم البرادعى .. فقد أبدت الحملة إنزعاجها الشديد من الأنباء التى ترددت حول ترتيبات تمت بين الأمن وعدد من البلطجية والمسجلين خطر .. الذين يتم إستخدامهم فى الإنتخابات للإستعانة بهم .. والذين بادروا بالإتصال بعدد من النشطاء المعروفين داخل المحافظات .. وقالوا لهم صراحة "لدينا أوامر بالتعامل معكم وإجهاض تحركاتكم .. وإذا لم نفعل ذلك  فسوف يتم تكديرنا من الداخلية" !!! ..
** هذه الأكذوبة التى دبرتها حملة "البرادعى" .. ومعهم جماعة "6 إبريل" .. هى بداية الوقيعة بين شباب غرر بهم .. وخرجوا للتظاهر .. وبين الداخلية .. ولو أرادت الداخلية وقف المظاهرات لتعاملت بعنف مع المتظاهرين .. ولكن لم يكن دورها سوى تأمين هذه المظاهرات ، ومحاصرتها من خلال كمائن ثابتة ، ومتحركة فى بعض شوارع وميادين القاهرة !!! ..
** وعندما وجد بعض أبناء الشعب والشباب .. أن الهتافات سلمية ، وحق مشروع .. تضامن معهم العديد من المواطنين .. ورفعوا لافتات كتب عليها "عاوز أعيش .. عاوز أشتغل .. إيه الحل" .. وحملوا أعلام مصر ، ووزعوا خلال مسيرتهم بيان بعنوان "عايزين نعيش – عدالة – مواطنة" .. وجاء المتظاهرين عبر مجتمعات متعددة ، ليلتقوا فى شارع "ناهيا" .. وخلال المسيرة لم يعترض الأمن طريق المتظاهرين الذين جالوا فى الشارع دون أى تدخل أمنى !!! ...
** وهنا لدينا بعض الملاحظات الهامة جدا .. لنصل إلى معنى الخروج والتظاهر ، وكيف بدأت هذه الفوضى مع بداية نشر الأكذوبة التى روج لها داعمين للبرادعى الذى كان يأمل فى تولى رئاسة مصر بعد أن أعلنت أمريكا والإخوان تدعيمهم له ..
** فى نفس الوقت .. بدأت حملة تكشف عن وثائق سرية تم تسريبها .. بدأت قناة الجزيرة القطرية فى نشرها ، وهى وثائق المفاوضات الفلسطينية الإسرائيلية .. وهو قبول السلطة الفلسطينية مبدأ التنازل عن أجزاء من الضفة الغربية ، والقدس مقابل أجزاء من الأراضى المحتلة عام 1948 .. مما يعنى تنازلها عن حدود 1967 .. وبلغ عدد الوقائق 1600 وثيقة سرية ، بدأت بتسريبها قناة الجزيرة ، بالشراكة مع صحيفة "الجارديان" البريطانية !!! ..
** كشفت الوثائق أيضا عن عدم معارضة السلطة الفلسطينية للطرح الإسرائيلى بشأن يهودية إسرائيل .. وهو ما يعنى التنازل عن حق عودة اللاجئين الفلسطينيين .. وإمكانية تهجير العرب داخل الأراضى المحتلة عام 1948 .. وقد إتهمت الحركة "محمد دحلان" القيادى المغضوب عليه فى حركة "فتح" ، بتسريب تلك الوثائق .. وقد أنكرت السلطة الفلسطينية هذه الوثائق .. ووصفتها بالأكاذيب ، وأعلن "صائب عريقات" مقاضاة قناة "الجزيرة" ، بدعوى أن الطريقة التى تعرض بها الوثائق ، تحرض على القتل والعصيان !! ..
** ولم تكن أكذوبة نشر هذه الوثائق ، إلا ضمن السيناريو المخطط لفوضى 25 يناير .. بزعم إحداث حالة هياج ، وهو ما دعت إليه حركة حماس ، من خلال ثورة بالداخل والخارج ضد "أبو مازن" ليلقى مصير الرئيس التونسى المخلوع "زين العابدين بن على" .. كما دعا القيادى فى حركة حماس "محمود الزهار" الفلسطينيين فى الداخل والخارج إلى ثورة شعبية على عباس وفريقه ، كما حدث فى تونس !!! ..
** وهنا لو حللنا تزامن هذا الموقف من قناة الجزيرة ، ودعوة حماس .. وهى المتعارف عليها أنها الجناح العسكرى للإخوان المسلمين .. لعرفنا القصد من ذلك .. وهو خروج الفلسطينيين فى مصر للتظاهر ، وإشعال الشارع .. فإذا تم ضبطهم سيقولون نحن خرجنا ضد الرئيس الفلسطينى "أبو مازن" للتعبير عن غضبنا من تلك الوثائث .. وإذا سارت الأمور كما خطط لها الإخوان ، من خلال إحداث الفوضى الهدامة فى مصر ، سينفذ ميليشيات حماس ، ما طلب منهم من سيناريو ..
** كانت الخطة موضوعة .. كيف تواجه المدرعات .. وتسيطر عليها .. وتحرق من بداخلها .. وكيف تصل إلى مكان للتجمع .. حتى تجبر الشرطة على السقوط من التعب والإعياء .. لماذا توافرت زجاجات الخل ، وقطع البصل ، وزجاجات البيبسى .. إذا كانت المظاهرة سلمية ، ولم يكن مدبر لها من قبل !! ..
** نأتى لدور الإعلام .. وهو المحرض الأول على إسقاط مصر ، وليس إسقاط النظام .. وأخص بالذكر بعض القنوات الفضائية ، ودور "محمود سعد" ، و"هالة سرحان" ، و"وائل الإبراشى" .. لقد تفوقوا على قناة الجزيرة التى ساهمت بشكل خطير فى إحداث حالة هياج فى الشارع من خلال نشر المغالطات ، وخداع الشعب .. وظلوا فى توصيل رسالتهم أن الشعب ثائر حتى بعد تعيين الرجل الذى يجمع المصريون على إحترامه ، وهو السيد "عمر سليمان" فى منصب نائب رئيس الجمهورية .. وذلك بعد دقائق من صدور القرار ..
** وقد أذاعت هذه القناة ، وكل المأجورين المحرضين على مصر .. أفلام هندية من خلال إجراء حوارات مع صبية من الشوارع ، لا يفهمون شيئا .. بل يتم الدفع بهم لحوار مرتب فى مقابل بضعة جنيهات .. وقد تم ضبط فريق عمل إحدى القنوات ، وهى قناة "O.T.V" المملكة لساويرس بميدان التحرير ، من خلال محاولة أحد المذيعين بالقناة لتلقين أحد الشباب بعض العبارات ، ليتحدث بها أمام الكاميرا ، وتم دفع بعض الأموال له ، وضبطت الواقعة من خلال بعض الشباب المصرى الأصيل ، الذى تواجد بالقرب من هذا الحوار ، وتم القبض على فريق العمل بالقناة ، ولكن لأسباب غير معلومة تم الإفراج عنهم .. وأغلق ملف هذه القضية .. هذا بالإضافة إلى تعمدهم إحداث حالة هياج فى الشارع المصرى من خلال إذاعة أن الثورة مستمرة ، وممتدة حتى رحيل الرئيس .. بالإضافة إلى تهويل الأخبار .. ثم نشر خبر قتل 11 شخصا فى بنى سويف ، لمحاولتهم إضرام النيران فى قسم الشرطة .. وكأنهم يريدون جنازة ويشبعون فيها لطم !!! ..
** وفى ظل هذه الأحداث المؤسفة ، وقف جموع الفنانين بجانب الإرادة المصرية ، والشارع المصرى المطالب بالإستقرار ، وعبروا عن أسفهم الشديد لما يحدث من أحداث مدبرة ، ووصفوهم بالمفسدين .. وطالبوا بالتصدى لكل من يحاول المساس بأمن مصر وإستقرارها .. كما أعربوا عن غضبهم الشديد من القنوات الفضائية التى إنطلقت فى حمى مسعورة ، وفى مسابقات غير مسبوقة لتشويه صورة مصر فى عيون العالم !! ..
** وبعد أن فشلت الشرطة المصرية فى السيطرة على الموقف .. بسبب الشحن المستمر ، الذى تواكب مع سيطرة الإخوان على كل الميادين .. وتحكمهم فى المنصات ..
** لم يكن أمام الرئيس السابق إلا الورقة الأخيرة .. وهى الجيش المصرى .. وهو يشكل الحصن الأخير فى مواجهة الإنتفاضة الشعبية الغير مسبوقة .. وهو ما يعنى أن يكون مصير مصر بين الجيش .. وكان الفريق "عنان" فى زيارة للولايات المتحدة الأمريكية .. حيث قاد بعثة ضمت 25 عسكريا مصريا .. أتوا للمشاركة فى أعمال لجنة التعاون العسكرى الأمريكى .. ومع تصاعد الأحداث قطع الفريق "سامى عنان" زيارته وعاد للقاهرة !! ..
** وقد شهدت هذه الليلة أحداث عنف غير مسبوقة ، فى ميدان التحرير ، وفى جميع محافظات مصر .. بدأت بعملية قذف مكثف لزجاجات المولوتوف من فوق أسطح العمارات بالميدان ، لتسقط على المتظاهرين ..
** كما وقعت شوارع وميادين القاهرة تحت حصار البلطجية .. وحدثت أعمال سلب ونهب لم يسبق لها مثيل فى العالم .. لعدة بنوك ، وشركات ، ومحال ، وتخريب فنادق ومولات ، وقطاع طرق .. يفرضون إتاوات على المارة للسماح لهم بالمرور .. كما أدى حالة الإنفلات الأمنى إلى حد مطاردة رجال الشرطة ، وإحراق عدة أقسام للشرطة ، وتخريب عدة منشأت حكومية وخاصة ..
** وإنتشر سيناريو الفوضى .. فإنطلق ألاف المتظاهرين إلى الأقسام للإفراج عن المتهمين داخل الحجز .. وأشعلوا النيران فيها .. وذلك بهدف تعميم الفوضى فى جميع الشوارع والميادين .. وإقتحمت مجموعات ملثمة جميع سجون مصر فى آن واحد ، وحرروا سجناء حزب الله وحماس ، الذين ظهروا على قنوات التليفزيون ، عبر الإفراج عنهم بخمس ساعات !!! .. وفى هذا الإقتحام سقط العديد من ضباط الشرطة ، وجنودها ، الذين بلغ تعدادهم أكثر من 1500 ضابط وجندى ، سقط منهم شهداء عديدون ، وأصيب الكثير منهم بإصابات خطيرة ... وهو ما لا يذكر فى كل الملفات الأن ، بل لم نعد نتحدث إلا عن الذين سقطوا برصاص الإرهاب .. نرجو فتح الملف لمعرفة من الذى أطلق الرصاص على المتظاهرين وأسقطهم قتلى .. وعلى ضباط الشرطة والأقسام وأحرقها !!! ..
** نعم .. هذه أقل القليل من أحداث ثورة "العار" و"السرقة" .. فهل نفيق ، ونعرف مصر التى يبلغ تعدادها 95 مليون نسمة .. يتركون حفنة من المرضى نفسيا يتحكمون فى مصيرها ..
** نرجو فتح التحقيق فى أقوال الفريق "أحمد شفيق" حول تورط الإخوان فى قتل المتظاهرين .. نرجو فتح ملف اللواء "حسن الروينى" ، فى تصريحاته التى تؤكد وجود ملتحيين أعلى أسطح العقارات بميدان التحرير ، كانوا يقذفون المتظاهرين بالمولوتوف والرصاص الحى مساء 28 يناير 2011..
** نرجو فتح ملف التحقيق حول إتهام حماس وحزب الله وميليشيات الإخوان فى إقتحام السجون .. ولماذا لم يتم إعادة فتح ملف الوثيقة التى إدعوا أن قطر سربتها للوقيعة بين حماس والحكومة الفلسطينية ، وكيف إختفت هذه الوثيقة الأن .. وقد عادوا الإثنين بعد سقوط النظام السابق لتهنئة الشعب المصرى ، بسقوط النظام .. وأبدت حماس تعاونها الكامل مع الثورة المصرية .. ثم التحقيق فى التصريح الأخير الذى أدلى به الإخوانى "صفوت حجازى" ، أن عاصمة مصر ستكون القدس ، وأن حماس والإخوان هم وجهان لعملة واحدة !!..
** دعونا مما يفعله "حمدين صباحى" ، فقد ظهرت أصوات فجأة تطالب به رئيسا لجمهورية مصر العربية ، وهذا المنصب أبعد ما يكون مناسبا له ، ودعونا من "البرادعى" الذى يأتى ثم يعود للسفر بالخارج ، وعندما يعود يحمله أتباعه ، وكأنه المهدى المنتظر الذى سيقود مصر إلى الرخاء والأمان ، ودعونا من أو "أبو الفتوح" وما يفعله الأن بالتحرير ليكشف عن وجهه الأخر ، وأنه لم يختلف عن فصيل الإخوان ، وإن تنكر له لبضعة أيام لكى يكسب بعض أصوات الأقباط البلهاء ... فمصر أكبر من كل هؤلاء .. ومن لن تعطى صوتها إلا للرجل القوى .. الذى سيحافظ على كرامتها ، ويحافظ على هيبتها ، ويحمى أمنها ، ويدعم إقتصادها ، ويحمى مواطنيها أقباط ومسلمين .. فإلى الأمام .. وإلى رئاسة مصر فى هذا الوقت العصيب أيها الرجل العظيم .. الفريق "أحمد شفيق" !!!..
صوت الأقباط المصريين

حملت وسائل الإعلام الرياضية خبراً مفاده أن رياضيين كويتيين أحدهما معاق، رفضا المشاركة في مباراةٍ رياضية يشارك فيها إسرائيليون، وقاطعا البرامج الرياضية التي يشارك فيها لاعبون رياضيون إسرائيليون، وأبديا إصراراً على ألا يكون بينهما وبين الرياضيين الإسرائيليين أي شكلٍ من الاحتكاك أو التواصل، حتى ولو كانت النتيجة صدور قرار بمعاقبتهما وناديهما، وحرمانهم من أي مشاركاتٍ دولية أخرى.

ورغم الجهود الكبيرة التي بذلها منظمو الدورة الرياضية والمشرفون عليها، لثني الرياضيين الكويتيين ليعدلا عن قرارهما، وإقناعهما بأن مشاركتهما لا تعني التطبيع مع الإسرائيليين، وأن المشاركة لا تنفي العداء حالة بين العرب والإسرائيليين، لكنهما أصرا على موقفهما الرافض للمشاركة، وأكدا أنه لا يجوز مشاركة محتلي الأرض العربية الفلسطينية، ومغتصبي القدس الشريف، وقاتلي أبناء الشعب الفلسطيني، ومشردي أبناء الأمة، فهؤلاء أعداءٌ للعرب والمسلمين، وقد نص على ذلك القرآن الكريم، وأكد أنهم لا يحملون لنا حباً، ولا يتمنون لنا خيراً، ولا يرقبون فينا إلاً ولا ذمة، فلا ينبغي الاطمئنان إليهم، والتعامل معهم وكأنهم لم يرتكبوا جرماً، ولم يغتصبوا حقاً، ولم يسفكوا دماً.

قدم اللاعبان الكويتيان إلى جمهورهما وشعبهما في الكويت "سامحونا على الانسحاب، فلم نستطع أن نلعب مع إسرائيليين فنحن لا نعترف بهم كدولة"، وقال أحدهما "إن انسحابي هو رسالة أود تقديمها إلى الأمتين العربية والإسلامية، بأنه لا يمكن أن أشارك من يصافح بيد ويطعن باليد الأخرى"، وأكد تضامنه مع القضية الفلسطينية العادلة ورفضه للاعتداءات الإسرائيلية.

الإسرائيليون يحرصون كثيراً على مشاركة العرب والمسلمين في كل الأنشطة الرياضية والفنية والثقافية وغيرها، ويتعمدون أن يزجوا بأنفسهم في كل المحافل التي يشارك فيها العرب والمسلمون، فليس كل حوادث اللقاء والاجتماع صدفة، بل إن بعضها يتم عن قصدٍ وترتيبٍ مسبق، وأحياناً يعلمون مسبقاً بأنهم سيشاركون بعض العرب، فيبدون حرصاً على المشاركة والحضور، ويلقون لذلك دعماً وتشجيعاً إسرائيلياً ودولياً، فهم يريدون أن يظهروا أنفسهم وكأنه لا عداء بينهم وبين العرب، وأن اختلافهم فقط هو مع الفلسطينيين، وأنهم يحرصون على أن تكون علاقتهم مع العرب طبيعية، وألا تتأثر بما يحدث للفلسطينيين على أيديهم وبسلاحهم في فلسطين المحتلة.

يحاول الإسرائيليون أن يظهروا أمام العالم أنهم حضاريين ومثقفين، وأنهم لا يحبسون أنفسهم في إطارات من العداء والكراهية، وأنهم يمدون أيديهم إلى كل العرب والمسلمين، وأنهم على استعدادٍ للتعاون والعمل معهم، بل إنهم يوجهون دعواتهم لنظرائهم من العرب والمسلمين لزيارتهم، ومشاركتهم ألعابهم وأنشطتهم وبرامجهم، وزيارة آثارهم ومعابدهم ونصب محرقتهم، ويدعونهم القبول بأي فرصة تجمعهم بهم، سواء كانت الفرصة نتيجة القرعة أو المصادفة، أو نتيجة ترتيبٍ وإعدادٍ مسبق، إنهم يريدون أن يستغلوا العرب والمسلمين ليبيضوا صفحتهم، ويشطبوا تاريخهم الإجرامي، ويستروا جرائمهم اليومية بحق الشعب الفلسطيني، وكأنهم لا يرتكبون جرماً بحق إخوانهم الفلسطينيين، ولا يقتلون أبناء شعبهم، ولا يغتصبون حقوقهم، ولا يحتلون أرضهم، ولا يعتدون عليهم كل يوم، قصفاً واغتيالاً واعتقالاً ومصادرة، وغير ذلك من ألوان الاعتداءات الإسرائيلية المتكررة.

أما الكويتيان فقد أرسيا رغم أنهما معاقان ويعانيان من عجزٍ في جسديهما، وإحساسٍ بالنقص عن غيرهما، إلا أنهما أثبتا أن عقلهما راشد، وقلبهما نابض، وفكرهما حي، وضميرهما يقظ، وإرادتهما صلبة، وعزمهما حديدٌ لا يلين، ومشاعرهما جياشة، وحبهما لفلسطين لا تضعفه الإعاقة، ولا تؤثر فيه الرغبة في التعويض أو المشاركة، وإحساسهما بمشاعر العداء والكراهية للعدو الصهيوني الذي احتل الأرض واغتصب الحق كبير، فهما إن لم يكونا قادرين على المشاركة في الميدان لتحرير فلسطين واستعادة الحق العربي المغتصب، فإنهما قادرين على بيان أن الأمة العربية والإسلامية لن تسكت على الظلم، ولا تنام على الحيف، ولن تتخلى عن الحق، ولن تسالم العدو ولن تحالفه، ولكن تسمح له أن يتغلغل إلى عقولنا ولا إلى قلوبنا، بل سيبقى هو العدو الأول لهذه الأمة، حتى يذعن إلى الحق، ويستجيب إلى مبادئ العدل، ويتوقف عن البغي والظلم والعدوان، إذ لا مكانة لمعتدٍ بين الرياضيين، ولا موقع لغاصبٍ على أرض الملاعب، فالرياضة خلقٌ قويم، وسلوكٌ ساميٌ، والرياضي مؤدبٌ خلوقٌ دمث، نبيلٌ في صفاته، سمحٌ في أخلاقه، ودودٌ في تعاملاته، بأخلاقه تضرب الأمثال، وهذه الصفات النبيلة التي يفترض أن تكون لصيقة بالرياضي، تتناقض ومفاهيم الإسرائيليين، وتتصادم مع سلوكهم، وتتعارض مع تصرفاتهم.

أثبت الرياضيان الكويتيان ومدربوهم أنهم لا يخافون من العقوبة الرياضية ولا يخشون من الحرمان، إذ أن المجد الشخصي لا قيمة له أمام مجد الأمة وقيمها، وأن المكاسب الشخصية الصغيرة والبسيطة لا قيمة لها أمام مكاسب الأمة ومصالحها، إذ من السهل على كل عربيٍ غيور أن يتنازل عن مكسبٍ أو جائزةٍ أو تقدير، من أجل أن يبقي على حق أمته، ويحافظ على ثوابتها، ولعلهم جميعاً قد حققوا مكسباً ونصراً أكبر بكثيرٍ مما توقعوه، وأكثر مما كان سينتظرهم لو أنهم نازلوا الرياضيين الإسرائيليين على أرض الملعب وانتصروا عليهم، فكثيرٌ من أبناء الشعب الكويتي سيكونون في انتظارهم في مطار الكويت، وسيقدرون عالياً موقفهم، وسيطوقونهم بميداليات الحب والوفاء والصدق، التي هي أكثر بكثير من الميداليات الذهبية والفضية والبرونزية.

كم هو جميلٌ أن تأتي المقاطعة العربية والإسلامية لكل ما يمس الكيان الصهيوني من قبل الشعوب، إذ أن المقاطعة الشعبية أعمق بكثير من المقاطعة الرسمية، فالحكومات والأنظمة مهما عمرت وبلغت في قوتها وجبروتها فهي ماضية وزائلة، وقد أثبت الربيع العربي لنا هذه الحقيقة، أما الشعوب فهي الباقية، وهي التي تملك مفاتيح الحق، وهي إذ تقاطع فهي تؤكد على حقها، وترسخ اليقين لدى غيرها، بأن الشعوب لا تنسى حقوقها، ولا تفرط في أرضها، ولا تهادن عدوها، ولا تتصالح معه أو تجلس وإياه على طاولة المفاوضات، وأن العدو الصهيوني مهما تحسنت علاقته مع الأنظمة، فإن مرده إلى صخرة الشعوب ويقين الأمة، الذي لا يخدع ولا يقبل بمسوغات القوة ومعايير الظلم والبغي.

فالبغدادي كان يملك كاريزما وسحرا قياديا خاصا شبيها - إن لم تكن أكبر – من كاريزما وسحر رئيسه ورفيقه في السلاح جمال عبدالناصر. تلك الكاريزما التي تجسدت في طول البغدادي الفارع وأناقته وبشاشته وحبه للتنظيم والدقة في العمل، ناهيك عن مناقبيته العسكرية وما تعلمه في كلية الطيران من إنضباط وحزم. لكن هذه العوامل مجتمعة هي نفسها التي ربما جعلت عبدالناصر يخشاه، خصوصا وأن الأخير القادم من بيئة فلاحية متواضعة كان حذرا ممن يضاهون شعبيته، ومتوجسا من طبقة الأثرياء التي كان البغدادي، المنحدر من مدينة المنصورة، أحد أبنائها، لا سيما أن البغدادي كان الأول على دفعته حينما تخرج من كلية الطيران في عام 1939 ، والطيار العربي الأول الذي حلـّق فوق تل أبيب وقصفها.
ولهذا السبب قام عبدالناصر في أقرب فرصة سنحت له بضرب رفيقه وأحد ألمع المشاركين له في الإعداد لإنقلاب 23 يوليو 1952 ضد الملكية، عبر تجريده من حقيبة الدفاع التي منحها له أول رؤساء مصر اللواء "محمد نجيب" في حكومة الثورة الأولى في عام 1952 ومنـَحه بدلا من ذلك حقيبة هامشية غير سيادية هي وزارة الشئون البلدية والقروية، مع تعيين صديقه المقرب الصاغ (الرائد) عبدالحكيم عامر بدلا منه في وزارة الحربية بعد ترفيعه دفعة واحدة إلى رتبة مشير. ولما حقق البغدادي شعبية كبيرة وصيتا جماهيريا من خلال منصبه كوزير للبلديات بسبب إنجازه لمشروع كورنيش النيل في زمن قياسي، لم يجد عبدالناصر وسيلة لإبعاد زميله عما تحقق له من وهج جماهيري سوى إسناد منصب رئيس مجلس الأمة المصري له في عام 1958 ، علما بأن هذا المنصب كان قاب قوسين أو أدنى في حينه من التبخر بسبب قيام الوحدة المصرية – السورية في العام ذاته.
بعد إتمام الوحدة الإندماجية ما بين مصر وسوريا وقيام "الجمهورية العربية المتحدة" على عجل كما هو معروف، صار البغدادي مجرد نائب لرئيس الجمهورية دون صلاحيات تـُذكر ضمن مجموعة من نواب رئيس الجمهورية من الإقليمين الشمالي والجنوبي، الأمر الذي شعر معه الرجل بالإهانة والتهميش مجددا، مما دفعه إلى الإنزواء والإختفاء من المشهد السياسي المصري إبتداء من عام 1963 وحتى وفاته في عام 1999 .
هذه الحالة تنطبق مع بعض الفوارق على عضو تاريخي آخر من أعضاء مجلس قيادة الثورة المصري الذي راح يأكل أبنائه الواحد تلو الآخر ويقصيهم، حتى لم يبق إلى جانب عبدالناصر قبل وفاته بعدة سنوات سوى عبدالحكيم عامر وأنور السادات وحسين الشافعي. ونقصد بهذا العضو "زكريا محي الدين" الذي رحل عن دنيانا مؤخرا عن عمر ناهز السابعة والتسعين، شغل خلاله مناصب حساسة كثيرة، وكادت أن تؤول إليه قيادة مصر في واحد من أحلك ظروفها، لولا مشيئة الأقدار، وطغيان عواطف الجماهيرعلى عقولها.
وعلى الرغم من أن كلمة "لو" لم تعد تجدي بعد كل ما حدث في التاريخ المصري المعاصر، فإن إستخدامها في معرض التذكير فحسب أمر لا غبار عليه.
فلو كان أتيح للبغدادي أن يبقى في منصبه كوزير للحربية، لما آلت قيادة الجيش المصري العظيم إلى ضابط لم يكن يحمل من المؤهلات سوى قربه وعلاقاته الشخصية بعبدالناصر، ولما دخل هذا الجيش في حرب 1967 دون إستعداد وتأهيل وخطة عسكرية محكمة، وبالتالي لما خسرنا أراض عربية بلغت مساحتها أضعاف ما خسرناه في حرب فلسطين التاريخية الأولى سنة 1948 ، ولما كنا اليوم إزاء قضية معقدة كقضية الشرق الأوسط التي إستنزفت الكثير من مقدرات وجهود الأمة العربية.
ولو أن الراحل "زكريا محي الدين" قبل رئاسة مصر بعد خطاب التنحي الناصري الشهير في عام 1967 لما آلت الرئاسة من بعد عبدالناصر إلى أنور السادات، ولما تخبطت مصر بمشاريع الأخير السياسية التي مكنت جماعات الإسلام السياسي من الظهور والعمل على السطح والتواجد في مفاصل الدولة المصرية قبل أن يسقطوه صريعا في عيد إنتصاره في السادس من أكتوبر 1981، وبمشاريعه الإقتصادية التي تآكلت بسببها الطبقة المصرية الوسطى على حساب ظهور الطبقات الطفيلية الفاسدة. دعك من وصول رئيس الصدفة "حسني مبارك" إلى السلطة وتأسيسه لدكتاتورية فاسدة مترهلة، من بعد بضع سنوات من الإنجازات التي لا يمكن إنكارها بطبيعة الحال.
لقد كتب الكثيرون مؤخرا عن مناقب "زكريا محي الدين" الذي ظل طويلا ملازما لرفيقه عبدالناصر، وساعده في بناء جهازه الأمني المتين ومخابراته الحربية ذات الشبكات المتعددة من أجل التدخل في الشئون الداخلية للدول العربية تحت ذريعة إسقاط الأنظمة الملكية "الرجعية" وإستبدالها بأنظمة جمهورية ثورية، ومن أجل تزويد حركات التحرر في آسيا وإفريقيا وبلاد المغرب العربي بالدعمين المادي والمعنوي وصولا إلى إستقلال بلدانها من نير الإستعمار.
لكن "محي الدين" كما سمعت شخصيا من إبن أخيه الدكتور "عمرو محي الدين" الذي درسني لفترة قصيرة في كلية العلوم السياسية بجامعة القاهرة، كانت له آراؤه ومواقفه السياسية الخاصة غير المتقاطعة مع رؤى عبدالناصر، وخصوصا لجهة كيفية التعامل مع قطبي الحرب الباردة (الولايات المتحدة والإتحاد السوفيتي). وبكلام أوضح كان الرجل، رغم ما إتصفت به شخصية من غموض، أقرب إلى اليمين منه إلى اليسار، وربما لهذا السبب قيل وتردد أن تنازل عبدالناصر له دون سواه عن الرئاسة بـُعيد "نكسة" السادس من حزيران كان مقصودا، أملا في أن يتمكن الرجل، برؤيته اليمينية المتقاطعة مع الغرب، وبعلاقاته التي بناها مع أجهزة الأمن الألمانية ووكالة المخابرات المركزية الإمريكية أثناء ترتيبه لإرسال البعثات المصرية إلى هذين البلدين من أجل إعداد وتدريب ضباط الجيش والشرطة على علوم المخابرات الحديثة من إصلاح ما أفسده الخط الرسمي المصري المتماهي مع المعسكر الإشتراكي.
ويؤكد كلامنا هذا ما أورده الكاتب المصري المخضرم الأستاذ "صلاح عيسى" في مقالة نشرت له مؤخرا تحت عنوان "رجل يوليو الذي كان يرى أن على الثورة أن تمد أقدامها بقدر طول لحافها" من أن "محي الدين" عارض مثلا قرار عبدالناصر بقطع العلاقات الدبلوماسية مع ألمانيا الغربية والإعتراف بألمانيا الشرقية في منتصف الستينات عقابا لـ "بون" على إعترافها بـ "تل أبيب". وبعبارة أخرى كان من رأي الرجل أن المقاطعة التي دعا إليها عبدالناصر، وحشد خلفها معظم الدول العربية السائرة في ركابه، لن تؤثر في قطب صناعي كبير مثل ألمانيا الغربية، وإن عواقبها على العرب أكثر من نفعها، خصوصا في ظل حاجة مصر وقتذاك إلى مساعدة الخبراء العسكريين الألمان ممن كانوا متواجدين في مصر للعمل في مشاريع الصواريخ الحربية وتم طردهم بقرار إرتجالي، ناهيك عن الدور الكبير الذي لعبه الألمان في تأسيس وتقوية جهاز الأمن المصري المتواضع الموروث من العهد الملكي.
د. عبدالله المدني
*باحث ومحاضر أكاديمي في الشأن الآسيوي
تاريخ المادة : يونيو 2012
البريد الإلكتروني: elmadani@batelco.com.bh

تولي الرئيس محمد حسني مبارك قيادة القوات الجويه في حرب اكتوبر 73 ونجح باجتهادة وكفاءته في اعادة بناء القوات الجويه التي تحطمت بعد نكسة 67 فكانت الضربة الجويه التي فتحت باب النصر وااعادت الكرامة المفقودة  هذا النصر الذي ثأر به المصريون لجثث الشهداء الذين افترشت بها رمال الصحاري في هذا اليوم المشؤم
قال السادات عن مبارك انه لقن اسرائيل درسا موجعا لن تنساه وحقا لم تنسي اسرائيل هذا الدرس لمبارك,لم تنسي له  انه كان احد الابطال الذين اعادوا كرامة امتهم المفقودة , ولم يقف دور مبارك عند هذا الحد بل ظل وطوال فتره حكمة محافظا علي دماء ابناء شعبه من الحروب التي ذاق مرارتها باختيار طريق السلام هذا السلام الذي دعمه بالقوه التي تحميه فاعد جيشا يصنف علي انه من اقوي 50 جيشا علي مستوي العالم , ظل هذا البطل محافظا علي وطنه وعلي شعبه طوال 30 عاما استطاع خلالها ان يجب مصرا ويلات الحروب واالفتن .
هذا البطل الذي فشلت اسرائيل في ان تكسره او تنتقم منه بقوتها وذخائرها التي كانت تقابل بحكمته وحسن ادراته للامور تلك الحكمة التي تفوت عليهم الفرص وتسد امامهم الطرقات هذا البطل  كسره ابناء وطنه وحققوا لاسرائيل حلمها في اهانته والانتقام منه , نعم مبارك الان اصبح خائن وعميل مبارك الان اصبح قاتل وفاسد مبارك اليوم حكم علي بالسجن المؤبد ولم يكتفي شعبه بذلك بل انهم يطالبون باعدامه مبارك اليوم وضعناه في مستشفي سجن طره وفي هو عامة الرابع والثمانين يعاني اشد حالات المرض مبارك الان تركناه ليواجة مصيره بوضعه في مكان يفتقر الي ما تحتاجه حالته الصحيحة من رعايه واهتمام وكاننا نستعجل نهايته وموته
حقا هنيئا لك اسرائيل يحق لك الاحتفال والغناء يحق لك ان تدقي الطبول فها هو بطل اكتوبر خلف القضبان ها هو بطل اكتوبر يطالب شعبه باعدامه ها هو بطل اكتوبر يهان ويسب من كل فرد من ابناء وطنه هنيئا لك اسرائيل استطاع ابناء مصر ان يحققوا لك الحلم الذي طالما تمنيتي تحقيقه ,حققوا لك الحلم  بدماء ابناء الوطن الذي ظل مبارك محافظا عليه طوال تلك السنوات
يحق لي ان اقدم لك التهنئة يحق لي انا اعترف بنجاحك في اخذ ثأرك من المصريين بايدي المصريين وابشرك بان الطريق اصبح ممهدا امامك الان لتفعلي ماتريدن دون ان تكلفي نفسك قطرة دم واحده  من دماء ابنائك فالدماء المصريه كفيله بان تحقق لك ما تريدين .
 

لا يختلف اثنان أنّ مهمّة ودور الجيش اللبناني تكمن أساساً في حماية الوطن والمواطنين من الاعتداءات الخارجية، وفي الحفاظ على أمن الدولة الداخلي ومنع المؤامرات والفتن التي تهدف إلى زعزعة الاستقرار والأمن الداخلي.
وفي سبيل أداء هذه المهمة السامية والمقدّسة، يتعرّض الجيش اللبناني قيادة وضباطاً وعناصر لشتّى أنواع الصراع والضغوط.. فيَهجرون أماكنهم وأهلهم ويبيتون أياما وليالي في العراء وفي أحيان كثيرة يدفعون حياتهم ثمنا لهذه المهمّة الوطنية المقدّسة، ويسقطون قرابين على مذبح الوطن، والتاريخ القديم والحديث خير شاهد على ما نقوله.

الجيش أسقط المؤامرة
فالجيش اللبناني هو الذي أسقط المؤامرة – الفتنة في نهر البارد فدفع الثمن باهظاً جداً جداً شهداء وجرحى وأيتام ومعاقين وأرامل، وقبلها بسنوات هو الذي تصدّى لعصابات منحرفة في جرود الضنية شمال لبنان وأيضاً وأيضاً دفع الثمن غالياً، وكلّنا يذكر العقليّة الإجرامية التي تعاملت بها هذه الفئة الباغية مع الجسد الطاهر للضابط المغوار الشهيد ميلاد الندّاف وغيرها وغيرها..
هذه الجرائم ونظراً لفظاعتها ووحشيتها وتهديدها للأمن الوطني والسلم الأهلي أحيلت بموجب مراسيم حكومية، كما يفرض القانون، على المجلس العدلي، الذي هو محكمة استثنائية وُجِدت منذ وُجِد لبنان الكبير وقراراتها مبرمة لا تقبل أيّ طريق من طرق المراجعة العادية وغير العادية باستثناء الاعتراض وإعادة المحاكمة.

المجلس العدلي.. وتسويات العفو العام
لكنّ المجلس العدلي، الذي نُجلّ ونحترم وهو يضمّ نخبة من أرفع قضاة لبنان، وقف عاجزاً أمام هذه الجرائم، فجلسات محاكمة مجرمي الضنية لم تنته ولم تصدر الأحكام بحق هؤلاء، إذ سبقها قانون العفو العام عن هؤلاء في شهر تموز من العام 2005، والكلّ سأل حينها ولا يزال يسأل من ينتصر لدماء شهداء الجيش؟؟!!
ومن يعيد للجيش اللبناني حقوقه المسلوبة بالسياسة والمساومات بغطاء القضاء اللبناني الذي يُفترض أن يكون منزَّهاً عن السياسة وصوتاً للحق وصونا للوطن وجيشه؟!

هل تتكرّر المأساة؟
في قضية نهر البارد متهمون كثير بالاعتداء على الجيش اللبناني حتى ضاقت بهم السجون وهناك من يرفع الصوت مطالباً بالإفراج عنهم باعتبار أنهم أبرياء، لكنّ الوقائع تثبت أنّ معظم هؤلاء اعتقلوا على خلفية قتالهم الدموي مع الجيش، والذي أفرِج عنهم خلال السنوات والأشهر الفائتة من هؤلاء عادوا للانخراط في تنظيمات إرهابية مسلّحة، والإفراج عن هؤلاء اليوم يعني عودة معظمهم إلى حياتهم القديمة وقتال الجيش مجدداً ومجدداً وتنظيم المؤامرات من جديد، فيسقط لنا الشهداء مجدداً وتتكرر المأساة، ويكون القضاء – المجلس العدلي غطاءً للسياسة تستبيحه لحسابات وغايات سياسية انتخابية ومحلية.
لكن غاب عن هؤلاء جميعاً أنّ الجيش هو من كلّ الطوائف والمناطق، والاعتداء عليه هو اعتداء على كلّ اللبنانيين المؤمنين بلبنان واستقراره وأمنه.

ما هي غايتهم من طعن الجيش؟!
إنّ هذا الطعن بالجيش من خلال المجلس العدلي يدفعنا للانتقال إلى المطالبين، وهم محامون ونواب وسياسيون، بإحالة حادثة مقتل الشيخ أحمد عبد الواحد ومرافقه الرقيب أول المتقاعد محمد مرعب إلى المجلس العدلي، على اعتبار أنّ هؤلاء قُتلوا على حاجز للجيش اللبناني في بلدة الكويخات العكارية...
.. من الناحية القانونية، قد يكون من حقّهم المطالبة بإحالة القضية على المجلس العدلي كون صلاحياته تشمل المدنيين والعسكريين على حدّ سواء، وهم "لا يثقون بالمحكمة العسكرية" الدائمة ربما لأنّ رئيسها من طائفة معيّنة، فهم يريدون مجلساً عدلياً ملّيا يمثل الطوائف اللبنانية الكبيرة – الأساسية، كي تكون أحكامه مبرمة وتشكل إدانة صارخة للجيش اللبناني، ما يجعلنا نتساءل ما هي غايتهم من طعن الجيش وإسقاطه ومحاكمته؟!
وهذا هو محور الخلاف بين من يتمسّك بالقضاء العسكري وبين من يصرّ على محاكمة عسكريين أمام المجلس العدلي في سابقة لم يشهدها لبنان في تاريخه وحاضره وربما لم تحصل في أي دولة من دول العالم.

لماذا كان الشيخ عبد الواحد مسلّحاً يرافقه موكب مسلّح كبير؟
فلماذا قُتل الشيخ عبد الواحد ومرافقه دون غيره من الآلاف الذين عبروا الحاجز في ذلك النهار المشؤوم؟!
لماذا كان الشيخ المرحوم أحمد عبد الواحد، الذي يفترض أن يكون داعية سلام ومحبة لا يضمر للآخرين ولا يضمرون له إلا الخير والمحبة، لماذا كان هذا الشيخ مسلحاً يرافقه موكب مسلح كبير؟! وممّ كان يخاف الشيخ عبد الواحد حتى يعتمد هذه الحماية الكبيرة والمكلفة؟! ومن كان يمدّه بالمال وبتراخيص السلاح؟!
من هنا، كان يجب أن ينطلق النقاش لنصل إلى الأسباب التي أدّت إلى الخطأ بإطلاق الجيش اللبناني رصاصاته على الشيخ المرحوم عبد الواحد!
فالاحالة على المجلس العدلي يجب أن يسبقها بيان "الحقيقة" وقبل كلّ هذا يجب تطبيق الأحكام الصادرة عن المجلس العدلي وإلغاء قانون العفو العام الصادر لمصلحة مجرمي الضنيّة، فلا يمكن أن يحاكَم الجيش عن المرتكب والمجرم الذي يستهدف الجيش والدولة والشعب، فيجب علينا أن نقبل بالأحكام التي أصدرها ويصدرها المجلس العدلي بالموازاة مع مطالبتنا بإحالة قضية الشيخ عبد الواحد على القضاء العسكري لبيان "الحقيقة" وعدم إعطاء المسألة طابعاً خطيراً وكارثياً يهدّد أمن واستقرار لبنان.

يهاجمون الجيش.. مقدّمات حرب الـ1975
فالجيش حريص على قسمه ولا يجب التشكيك بانتماءات أفراده ورتبائه وضباطه وإطلاق حملة تخوين ضدّ الجيش بهدف إضعافه وبث الوهن في جسمه.. ما يذكّرنا بأجواء الحرب في العام 1975، فإضعاف القضاء العسكري والجيش مهّدا لتلك الحرب المشؤومة، ومن يطالب اليوم بمحاكمة ضباط وعناصر في الجيش اللبناني يُمهّد للأجواء ذاتها التي رافقت اندلاع الحرب في العام 1975، تنفيذاً لمخططات خارجية ولرغبات ثأرية داخلية.
فالجيش اللبناني لا يقوم إلا بمهامه الوطنية على كافة الأراضي اللبنانية وإذا حصل ووقعت أخطاء، فإنّ القيادة الحكيمة للجيش وعلى رأسها العماد جان قهوجي كفيلة بتصحيح الخطأ وإنزال العقاب لمستحقّيه، وعلى الجميع، إذا كانوا فعلاً حريصين على لبنان وأمنه واستقراره وعلى الجيش اللبناني، عدم استغلال هذه الحوادث المؤسفة للانقضاض على الجيش ودوره الوطني  الريادي.

نكبة كبيرة..
إنّ من يطالب بمحاكمة ضباط وعناصر في الجيش، ومن يطالب بإخلاء الجيش الشوارع والساحات وعودته إلى الثكنات، ومن يطالب بتشكيل "جيش لبناني حر" على غرار ما يُسمى بـ"الجيش السوري الحر"، يجب أن يحالوا إلى المجلس العدلي في أسرع وقت، لأنّ كلامهم يؤسّس لفتنة تستهدف أمن الوطن واستقراره، والتساهل مع هؤلاء تحت ذريعة الاعتبارات الطائفية والسياسية يشكّل اعتداءً على كلّ اللبنانيين لا يجب أن يتساهلوا معه!
فكيف بنا نتخيّل حالة لبنان واللبنانيين لو انسحب الجيش من الشوارع والساحات وأخلاهم لأتباع هؤلاء؟!
حتماً سنكون أمام نكبة كبيرة تنذر اللبنانيين بالموت والتهجير والتدمير والهجرة وتفتيت الوطن كيانات على قياس زعامات بالية تجاوزها الزمن والتاريخ.

أقسم بالله العظيم أن..
أملنا كبير جداً بأنّ الجيش اللبناني بفضل حكمة قيادته والتفاف أكثرية اللبنانيين حوله لن يخضع لتهديدات هؤلاء واستفزازاتهم، وسيبقى أميناً على القَسَم: "أقسم بالله العظيم أن أقوم بواجبي كاملاً، حفاظاً على علم بلادي، وذوداً عن وطني لبنان".

Elkarim76@hotmail.com

عاش الشعب الفلسطيني في غزة مترقبا ومتلهفا لنتيجة الانتخابات الرئاسية في مصر الشقيقة، وربما كان، ومازال أكثر اهتماما وترقبا من المصريين أنفسهم، وفي أثناء الحملات الدعائية تبارى الفلسطينيون فيما بينهم كأنهم هم من سيذهبون للتصويت، وانقسموا إلى فئات مع الأطراف المصرية المتنافسة، منهم من يؤيد الإخوان، ومنهم من يؤيد شفيق، ومنهم من يؤيد صباحي أو موسى أو أبو الفتوح.. تماما كما المصريين، وهذا شيء طبيعي جدا نظرا لعلاقة مصر التاريخية بالقضية الفلسطينية من جهة، والدور الريادي المنوط بمصر عربيا من جميع النواحي من جهة ثانية، وبحكم الجوار لغزة وحساسيتها ووضعها السياسي من جهة أخرى.. ولن ننسى علاقة النسب والدم الذي يربط الكثير من الغزيين بالمصريين، بل إن كثيرا من العائلات الغزية ترجع جذورها لأصول مصرية.. وأعتقد أن كثيرا من الكتاب، فلسطينيين وغيرهم انبروا يعبرون عن أرائهم، وقدموا تحليلات كثيرة للنتائج، وكما أهل غزة المقسومة، منهم مع الإخوان ويرون في فوزهم انتصارا للفلسطينيين، ومنهم مع الفلول والحرس القديم بحجة الحفاظ على ما هو قائم وعدم تحويل مصر إلى دولة دينية، ومنهم مع الفقراء والفلاحين.. وهذا هو الأغلب حيث يرون في حمدين صباحي عبد الناصر جديد قد يعيد للأمة مجدها..

لن ندخل هنا في تحليل النتائج والآراء ولن نقف مع هذا أو ذاك.. بقدر ما يؤلمنا المشهد الجميل للعرس الديمقراطي المشوه الذي يشير إلى امتصاص الثورة وسحب البساط من تحت أرجلها، سواء برجوع الحرس القديم.. أم باستبداله بنظام أكثر استبدادا وظلامية.. لقد حذرنا سابقا في مقالتين منفصلتين الأولى بعنوان: "أيها الثائرون العرب احذروا من تجربة غزة..!" ونشرت على الرابط http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250578 والثانية بعنوان: "الإخوان المسلمون والشرق الأوسط القادم؟؟" ونشرت على الرابط : http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259941 وتوقعنا فوز الإخوان بالثورات العربية في الدول الثائرة.. شعوبا دفعت دما غزيرا لإعادة إنتاج القديم.. ثورات تؤهل لدم أكثر باسم الدين، كأن "صفين" قادمة لا محال..! أو عصر السخرة والعبودية والجواري قادم لا محال..! الفلسطينيون في غزة والضفة سابقا حلموا بأن يحققوا هؤلاء لهم وطنا حرا مستقلا.. لكنهم حققوا لهم وهنا وانقساما هدم كثيرا مما بنوه.. إذا كانت حرب أكتوبر قد أمنت للإمبريالية مشروعها لمدة تقترب من أربعين عاما.. فكم سيؤمن لهم المشروع الإخواني..؟؟

جرت الانتخابات التشريعية والرئاسية في فلسطين مرتين خلال ستة عشر سنة، وحسب الدستور يجب أن تجرى كل أربعة سنوات.. وبحجة عدم توفر الظروف الملائمة، وتحت مبرر الانقسام، كانت تؤجل.. بينما في الدول الديمقراطية لن يؤجل الانتخابات أي سبب كان مثل الأسباب التي نسوقها؛ لأن حق التصويت والترشيح هو حق للمواطن وليس حقا لجهة أو فردا ما.. أما السؤال الذي يحيرنا هو: لماذا دساتيرنا العربية بما فيها الجمهورية مبنية على النظام الملكي..؟ هل هناك فرقا بين النظام السياسي الملكي للدول العربية، والنظام الجمهوري الرئاسي؟؟ لا نعتقد أن هناك فرقا جوهريا بين الملك والرئيس، سوى التسمية.. بل قد يكون النظام الرئاسي أسوأ بكثير إذا ما مارس الرئيس وحاشيته سلوكا لا يمارسه الملك نفسه.. فالملك لا ينتخب من قبل الشعب، ولا من أي جهة.. بل يترث الملكية ميراثا عن ذويه، (ليس معنى هذا أننا نؤيد النظام الملكي) أما الرئيس عندما يرفض الانتخابات أو يؤجلها لسبب أو آخر، أو يلعب ويزور في نتائجها، أو يغير الدستور كي ينتخب مرة أخرى مثلما قام به رئيس تونس المخلوع قبل خلعه، أو يترث الابن الرئاسة بعد أبيه لسبب الوفاة أو أي سبب آخر كما حصل في سوريا بعد وفاة حافظ الأسد.. كل تلك الشواهد وغيرها هي المعضلة الأساسية في النظم السياسية العربية، والأهم من ذلك هو تلك النظم قد تكلف الدول أموالا باهظة لا لزوم لها إذا ما اعتبرنا أن وظيفة الحكومة الأساسية لأي دولة كانت هي: تقديم الخدمات العامة للمواطنين بأقل تكلفة ممكنة وبأعلى جودة ممكنة.. ويمكن أن يقوم بكل المهمات مجلس الوزراء، ويبقى دور الرئاسة تشريفية أو فخرية أو رمزية تراثية كالملك في الدول الديمقراطية مثل السويد والنمسا وبريطانيا وغيرها، أو حتى إلغاءها من الحياة السياسية.. الحكم في النظم الرئاسية العربية حكومتان، حكومة الرئيس وطاقمه، ورئيس الوزراء وزرائه.. وفي الغالب تحدث نزاعات كثيرة بين الرئيس ورئيس الوزراء، وتلك النزاعات تنضوي تحت ازدواجية الصلاحيات المنوطة بكل منهما، لكنها لم تنشر ولا يتم نقاشها.. من هنا يجب التوجه نحو البرلمان للحزب الأكبر الذي عليه تشكيل الحكومة، فإن لم يستطع عليه البحث عن ائتلاف مع أحزاب أخرى كي يفوز بنيل الثقة من البرلمان الذي يجب أن يكون أعلى سلطة وينجح في الرقابة على الحكومة، وتظهر المنافسة الحقيقية، والبدء في النزاهة والشفافية والمحاسبة..

المسألة الجوهرية الأخرى التي علينا مناقشها على وجه السرعة في مقالتنا هذه، والموجهة للثورة المصرية باعتبارها أكبر ثورة عربية وملقي على كاهلها قيادة الأمة العربية فيما بعد.. أو لأن كل الأنظار العربية تتجه صوبها وما سينجح في مصر سوف ينجح في الدول العربية الأخرى.. هي مسألة " الأحزاب ذات التوجه الديني " فعلينا أن نرفع صوتنا عاليا دون وجل أو خوف.. لأن الديمقراطية التي نسعى إليها هي ليست من ابتكار عربي، بل هي أوربية المنشأ والتطور، وحتى وصلت إلى ما هي عليه الآن دفعت ثمنه الشعوب الأوربية ثمنا باهظا من الدم والصراعات الطويلة عبر أربعة قرون أو أكثر.. وأهم تلك الصراعات كانت مع الكنيسة والقائمين عليها، ونعتقد أن معظم الدساتير الديمقراطية في العالم ترفض الترخيص للأحزاب المبنية على أساس ديني أو ذات توجه ديني.. لأنه لا توجد دولة في العصر الحديث صافية العرق واللون والدين.. ولا يجوز استخدام الدين لأغراض سياسية.. فهل سندفع ثمن ذلك في ثورات أخرى كي نصل إلى ما وصلت إليه الديمقراطيات الغربية؟؟ أعرف أنه فات الأوان.. لكن الثورة في مصر مستمرة ويجب أن تستمر حتى يتحقق ما يصبو إليه الشعب المصري والشعوب العربية الأخرى أيضا.. لا نعرف كيف تأجل موضوع الدستور المصري؟ ولماذا؟ وهل سينجح الدستور في تلبية هذين المطلبين المهمين خصوصا بعد فوز الإخوان بـ 47% من البرلمان المصري؟ وإذا ما أضفنا إليهم السلفيين سيكون المجموع أكثر من 61%..؟! هل تعرف الأحزاب الأخرى لماذا فاز كل هؤلاء..؟ وكيف..؟ السبب بسيط ولا يحتاج إلى كثير من التفسير؛ لأنهم يمتلكون أرضية كبيرة في كل أنحاء مصر وقاعدة مهمة تنظيميا ولا تتوفر لأكبر الأحزاب مهما كانت قوتها ألا وهي: " المساجد.." . أنا لم أزر مصر كثيرا ولا أعرف كثيرا عن محافظاتها وأريافها لكنني استنتجت من تجربة الإخوان المسلمين (حركة حماس في غزة) فعشية الانتخابات التشريعية في فلسطين عام 2006 كانت حركة حماس الأكثر تنظيما مركزيا من خلال مساجد وجوامع كافة المحافظات في الضفة وغزة، واستغلت حركة حماس الحجم الهائل من المساجد كقواعد حزبية تنفذ من خلالها كل مخططاتها وأهدافها وبرامجها بدون تكلفة كبيرة.. لهذا السبب مطلوب من كل الأحزاب الأخرى أن ترفض ولا تقبل بوجود أحزاب دينية مهما كانت.. والذي يعرف غزة الآن يرى كيف لا يخلو شارع من شوارعها من مسجد وأكثر تسيطر عليه حركة حماس، وأول ما تم ترميمه بعد الحرب هي المساجد والترميم لم يتم بنفس المعنى، بل بالهدم والإنشاء والتوسع من جديد وبأحدث وبأغلى مواد متوفرة، وحسب ما يشاع بين الناس أن مسجدا يبنى حاليا في مخيم الشاطئ (بالقرب من بيت رئيس وزراء حماس) رصد له ميزانية تقارب خمسة ملايين من الدولارات..؟ لأن حركة حماس عرفت وتعرف قيمة ذلك تنظيميا، وتعرف أنه لن يتجرأ أحد منعها من ذلك..

يا ثوار مصر.. هناك الكثير يمكن قوله.. لعلنا وضحنا نقطتين هامتين عانت منهما مصر ويعاني منهما كل الشعوب العربية.. إن لم تؤخذا بعين الاعتبار لن تخرج مصر من القمقم وبالتالي سيبقى العالم العربي متأخرا عن حركة التاريخ وتطور الشعوب نحو الأفضل..

قامت هوجة يناير وأفقدت البلد الأمن والأمان

قامت هوجة يناير لتسقط النظام بالمعنى الحرفى حيث أصبحنا بلدا بلا نظام

قامت هوجة يناير لنخسر السياحة

قامت الهوجة لنخسر فلوس البورصة

قامت الهوجة لمحاكمة الرئيس المستقيل الذى حقن سفك مزيدا من الدماء

قامت الهوجة لنجد أنفسنا بدون دستور

قامت الهوجة لننتخب برلمان الندامة الذى ينحصر تفكيره بين الصرة والركبة

قامت الهوجة لتخرج لنا جماعة طظ فى مصر لتحول نظرية الطظ إلى واقع ملموس

قامت الهوجة ليخرج السلف باحثا عن قيام جماعة الأمر بالمنكر لتجرى وراء الشعب المصرى بالكرباج

قامت الهوجة لتخسر المرأة كل مكتسباتها على مر السنين لتجد برلمانا يلغى قانون التحرش بها وكأنها نفايا تنهشها الكلاب بلا رادع

قامت الهوجة ليجد الأقباط أنفسهم عرضه للدهس والهرس وإنتظار أن يمن عليهم المرشد بالحسنة والإحسان

قامت الهوجة لنجد الإرهابيين نجوما للمجتمع وأصحاب أحزاب وواعظين وحكماء للشعب المصرى

قامت الهوجة ليتحول ميدان التحرير إلى خراج وورم خبيث يخرج له المحرضين للوى دراع الشعب المصرى كله

قامت الهوجة وفاضل تكة واحدة ويستغل إخوان طظ فى مصر حكم المؤبد على مبارك للسيطرة على عقول الناخب ويفزعوهم من إنتخاب شفيق وتسليم البلد تسليم مفتاح ومتشطبه للإخوان كى ما يعربدوا فى حكم مصر بدون رادع أو معارضة وده السيناريو الأسود إللى لو كمل تبقى خربت بجد فإنتخاب شفيق هو الفاصل بين بقاء مصر كدولة أو أن تتحول إلى مستنقع زيه زى الصومال وأفغانستان وفى أحسن الأحوال زى السودان ممزقه وأهلها يحاربون بعض وإحنا بنترجى كل الثوار وكل من يدعون الليبرلية وكل من يطلبون مدنية الدولة ما تسلموش عقولكم وتمشوا زى القطيع وراء الإخوان وإفتكروا إنهم ما نزلوش معاكم فى التحرير إلا لما إتأكدوا إن الدنيا أمان وباعوكم فى أول فرصة وزقوكم علشان تولعوا فى أنفسكم فى محمد محمود والعباسية وباعوكم فى الدستور والبرلمان وفاضل يبيعوكم فى سوق النخاسة إصحوا بقى من النوم وفوقوا بقى لأنه ولو إنتخبتم مرسى أو إديتوا الفرصة للإخوان ياخدوا الرئاسة يبقى بعتوا مصر بالرخيص وما تستنوش حسنة الإخوان بعد كده لأن الحداية ما بتحدفش كتاكيت يا كتاكيت السياسة وبلاش تكملوا السيناريو الأسود وبيعوا الإخوان فى ميدان التحرير وإخلعوا وإطلعوا ناصحين ولو لمرة واحدة لأنها المرة الأخيرة إللى حا تنزلوا فيها الميدان لأن الإخوان حا يعوزوا الميدان بعد صلاة كل جمعة علشان قطع الرؤوس لمخالفين شرعهم وأحكامهم وخلوا بالكم المؤمن لا يلدغ من الإخوان مرتين وإنتوا بقيتوا ملدوغين ييجى عشرين مرة فكفاية لدغ بقى وكفاية بقى يا شباب لأن الحقيقة المرة إن بلدنا بتولع بيكم

* هل يكف الإعلام العاهر عن إشعال مصر أكثر مما فعلوه حتى الأن .. هل يكف الإعلام العاهر عن محاولة إسقاط مصر ، والتشكيك فى الحكم القضائى .. الذى أصدره المستشار الرائع ، والقاضى العادل .. المستشار "أحمد رفعت" .. هل يكف "الإبراشى" عن التحريض ، لإسقاط مصر .. والتحريض ضد القضاء المصرى .. هل تكف قناة "الحياة" وما تقدمه "لبنى العسل" ، وما سوف تقدمه مساء اليوم من إستضافة المزيد من الإخوان ، للطعن فى الحكم ، والتحريض على الوطن والدولة .. هل يكف كل هؤلاء المحرضين ، الذين أسقطوا الدولة .. عن بث عارهم ، الذى سيتوارثونه هما وأبنائهم وأحفادهم .. وأن يحترموا الحكم القضائى .. وأن يكفوا عن إشعال الوطن .. وعن إحراقه بمزيدا من حوارتهم المخربة الهدامة ..
** نعم .. العار لكم ولأبنائكم ولأحفادكم .. نعم العار لهذا الإعلام العفن الذى ساهم بالدرجة الأولى فى إسقاط هذه الدولة العظيمة .. بعد أن قبضوا الثمن .. سوف تلاحقهم اللعنات والعار لهم ، ولكل أبنائهم .. سوف تلاحقهم لعنات المصريين الشرفاء ، ولعنات شهداء مصر من الأقباط ، الذين سقط منهم المئات فى أحداث طائفية إجرامية بغيضة .. بفعل هذه الجماعات المتأسلمة .. وتنظيماتها الدموية .. وفتاويهم المدمرة ..
** حذرت كثيرا من دور هذا الإعلام القواد القذر ، والذى كشف عن وجهه القبيح بعد صدور الحكم فيما أسماه الإعلام "محاكمة القرن" .. ولكن الجميع تنبهوا بعد فوات الأوان .. فإنقاذ مصر يحتاج إلى معجزات إلهية .. وموقف حاسم من الجيش المصرى ، كما كان هناك موقف مشرف ورائع من القضاء المصرى .. نعم نؤمن بالمعجزات .. ولكنى دعونى أتكلم على أرض الواقع .. كما أشعر به .. أو كما أتوقعه من خلال المشهد الحالى .. فمصر الأن فى مفترق طرق .. إما أن تكون دولة ، أو تنزلق للفوضى التى أرادوها لها الإخوان المسلمين ، وأمريكا ..
** نعم .. منذ 28 يناير 2011 .. ومصر تعيش فوق بركان من الفوضى والدمار والخراب .. لم نعد نسمع أو نرى من خلال كل القنوات العاهرة ، ومقدمى برامجها القوادين .. إلا تلك الوجوه الملتحية ، أصحاب اللحى الأفغانية .. وزبيبة الصلاة التى توضع فى مقدمة الجبهة .. لكى تنم عن توجهات صاحبها ..
** لم نعد نرى فى هذا الإعلام العفن إلا تلك الجماعات الإرهابية والدموية ، والجماعات المحظورة التى لا تمت للإسلام بصلة ، وإنما تستغل الإسلام لتحقيق مأربها السياسية ، وتحقيق أغراضها الدنيئة .. لقد حول الإعلام العاهر تلك الشاشة الصغيرة ، إلى سواد فى سواد ، وظلمة ..
** الأن يبدو أن الجميع بدأ يفيق .. وبدأوا يدركوا حجم المؤامرة التى خططت لها العاهرة أمريكا .. فهل نستطيع إنقاذ مصر ، وأن يتكاتف هذا الشعب العظيم ، خلف جيشه للقضاء على هذه الطفرة التى ظهرت فى حياتنا .. أم نترك هذا الوطن لهؤلاء الإرهابيين والغوغاء .. ونقول قد فات الأوان .. فنحن فى بداية النهاية .. وهو سيناريو إسقاط مصر وتسليمها لجماعات دموية .. وجماعات إرهابية إرضاءا للقواد أوباما ، والعاهرة "كلينتون" ، وكل من يؤيدهم ويرفض أن يقف ضد سياستهم الإستعمارية ..
** نعم إرضاء لهذه العاهرة "أمريكا" التى خططت ورسمت سيناريو إسقاط الوطن ، وجعله فى حالة سكر وترنح .. لكى يسلموه إلى ذئاب الإرهاب ..
** لم يعد أمامنا لمواجهة هذا السيناريو الذى بات وشيكا .. فالذئاب الجائعة تعوى داخل برلمان "قندهار" .. تطالب مصر كلها .. فلا بديل عن الوصول إلى تشكيل الحكومة .. ولا بديل عن عمل الدستور .. ولا بديل عن تنصيب رئيس الدولة من الإخوان .. فلا حل إلا بإبتلاع مصر بأكملها .. والحكم بإعدام كل من يمت بصلة للنظام السابق .. لكى تنتقل مصر من حكم أيا كان مسمياته بحكم فاسد ، أو ديكتاتورى أو ظالم .. إلى حكم إرهابى ظلامى جاهل ..
** ولكن فى النهاية أتمنى ألا تكون أمانينا أن نعيش هذا المشهد الذى سيحيل مصر إلى جحيم .. فقد كنا نتمنى أن يتغير النظام بالكامل .. ولكن بطريقة سلمية ، والجيش المصرى والمجلس العسكرى كان هو القادر الوحيد على إسقاط النظام السابق ، وتحويل مصر إلى دولة أكثر ديمقراطية .. وأكثر سيادية .. وأكثر حرية ..
** نعم .. فالمشاكل تفاقمت ، وأصبحنا فى أشد الحاجة لتغييره .. فهذه المؤسسة "الجيش المصرى" ، هى الوحيدة القادرة على إنقاذ مصر .. ولكن لم يكن حلمنا هو سقوط نظام مبارك ، ليستولى عليه أتباع "حسن البنا" ، و"سيد قطب" ، وأتباع الشيخ "يوسف القرضاوى" ، و"يوسف البدرى" ، والدعاة السلفيين "محمد حسان" ، و"محمد يعقوب" ، و"الحوينى" ، والجماعات الإرهابية !!! ...
** لا نتصور أن يسقط حكم فاسد .. ليحل علينا حكم إرهابى أكثر فسادا ، وإرهابا .. وجرائمهم موثوقة .. ومع كل ذلك .. مارس كل القوادين ، وكل العاهرات فى الإعلام المصرى ، والإعلام الفضائى الخاص .. ومازالوا يمارسون حتى كتابة هذه السطور كل صنوف الدعارة لإسقاط مصر .. وليس إسقاط مبارك .. لا يريدون أن يكفوا عن تدمير هذا الوطن .. ونحن بالمقابل لن نكف عن إنتقادهم ، لمصلحة هذا الوطن .. الذين أباحوه ، وأطلقوا الوجوه التى ظلت خلف أسوار السجون ، والمعتقلات .. ليتحولوا من خلال الشاشة الصغيرة إلى نجوم وسادة أفاضل ، ليفرضوهم بالإكراه على الشعب المصرى ...
** مارس هذه الدعارة كل وسائل الإعلام .. بل وتفوق فى هذه التغطية "محمود سعد" ، و"وائل الإبراشى" ، و"يسرى فودة" ، و"ريم ماجد" ، و"حافظ المرازى" ، و"دينا عبد الرحمن" ، و"معتز مطر" ، و"معتز الدمرداش" ، و"لبنى العسل" ، و"شريف" ، ومقدمى "النيل الإخبارية" ، ومقدمى البرامج الفضائية المصرية ، و"لميس الحديدى" ، و"جابر البلعوطى" ، والكثير .. والكثير .. والكثير .. الذين لم يتركوا فرصة وحيدة لإلتقاط أنفاسنا ، ومعرفة ما يدور حولنا .. بل كانوا مثل اللصوص الذين يداهمونك ، ويحاصرونك .. ويشهرون كل الأسلحة فى وجهك حتى تستسلم ..
** هذا هو دور الإعلام القذر .. الذى مازال يمارس بكل جدارة ، دوره لإسقاط هذا الوطن .. حتى نصل بمصر إلى نهاية المنحنى  .. فهل ينقذ ترشيح الفريق "أحمد شفيق" ، مصر من الضياع .. وهل يفيق المجلس العسكرى .. ويعيد الإرهاب إلى جحوره .. هذا ما نتمناه .. ولا شئ أخر !!!
 

أكثر ما يخافه الإنسان بشكل عام والإنسان السياسي بشكل خاص هو إنعدام القدرة على تسير الأمور ويعرف ذلك في العلوم السياسية بانعدام الوزن السياسي. وهذا ما شعر به الزعيمان المتعارضان المتناقران في الساحة السياسية الأسترالية خلال الاسابيع القليلة الماضية. الأمر الذي يضع الشعب الأسترالي في موضع ومكان ومعاناة الشعوب العربية!
إليك التحليل والدليل والبرهان. 
إنعدام القدرة بالنسبة لجوليا غيلارد:
جوليا غيلارد بلا شك شعرت بهذا الشعور المحبط عندما دخل إلى مكتبها زعيمان غاضبان من زعماء النقابات العمالية. كيف تمنح حكومة غيلارد البليونيرة جينا راينهار حق جلب ما يقرب من الفين عامل من خارج أستراليا للعمل في مشروع بناء منجمها الجديد بغرب أستراليا بأجور زهيدة بنما يتسكع العمال الاسترالييون في دهاليز السنتر لينك؟؟
وعلى الرغم من أن السيدة رئيسة الوزراء أنكرت معرفتها المسبقة بالقرار الذي أغضب الأستراليين جميعا فقد تبين بما لا يدع مجال للشك أن السيد الوزير كريس باون  قد أخبرها بالقرار ووافقت عليه قبل إعلانه.
هنا للمرة الثانية نواجه شخصيتان للسيدة جوليا. جوليا التي تعرف أن هذا المشروع سيكلف عشرة بليون دولار وسينعش الاقتصاد الأسترالي، وجوليا الخائفة من الهزيمة وغير قادرة على دعم قرارها السليم. هناك أثنان جوليانان!!! جولية صاحبة القرار وجوليا الخائفة من القرار. وهاكزا تشعر جوليا الحقيقية بعدم القدرة وانعدامها.
إنعدام القدرة بالنسبة لطوني أبوت:
في الأسبوع الماضي قام اعضاء البرلمان العمالين بطلب منع السيد جو هوكي الأحراري من الحديث. وأعترض الأحرار على هذا الطلب الغير ديمقراطي. وحدث تصويت على هذا الطلب الغريب. وإذا بالسيد جريج طومسن العمالي والنتهم بإهدار المال العام يصوت مع الأحرار الذين سلخوا جلده السياسي طوال الأسابيع الطويلة الماضية!!!
ماذا يفعل طوني أبوت زعيم الأحرار؟
إن قبل الصوت الفاسد فقد أخطأ. وإن رفضه وهرب من البرلمان راكضا كما ظهر على شاشات التلفزيون فقد أخطأ أيضا.
وبين الخطأ والخطأ لا شك أن السيد طوني قد شعر بأن لا حول له ولا قوة. أي أنه شعر بعدم القدرة.

يبدو أن أستراليا مرة أخري تمر بنفس الظروف التي تمر بها مصر. فنحن نعرف أن الفيضانات في مصر تقابلها فيضانات في استراليا! وقد نشرت صحيفة النهار أخبار بهذا الشأن عندما اجتاحت الفيضانات جميع أنحاء أستراليا منذ شهرين أو أكثر.
الاختيار الصعب:
 أما هذه المرة فيقف الشعب الأستراليي أمام خيارين لا ثالث لهما تماما مثل أخوانهم المصريين.  ففي مصر  يقف الشعب بين خيارين: الأول هو أختيار شفيق العسكري والثاني هو مرسي الديني. هل الفاشية العسكرية أفضل من الفاشية الدينية؟؟؟ هل الفاشية الدينية أفضل من الفاشية العسكرية؟؟ العسكر وبلاويهم أم المتدينين وإرهابهم؟؟؟
وإذا إنتقلنا من مصر إلى سورية الحزينة والجريحة فلن يختلف الأمر كثيرا. فالشعب السوري الحبيب يقف امام اختيارين: الأول هو شبل الأسد بكل الجرائم التي ارتكبها الأسد الكبير المرحوم حافظ الوحش (هذ هو أسمه الحقيقي)، والثاني هو الإرهابييون المختبؤن وراء قناع الديمقراطية الأمريكية الزائفة.
والحال في لبنان هو نفس الحال: اليمين اليبرالي من أمامكم يازلمة واليمين الديني من ورائكم. فماذا أنتم فاعلون.
ومن يتأمل الوضع في سائر الدول العربية لا يساعه إلى الوصول إلى نفس النتيجة.
أما في أستراليا فيقف الناخبون أمام خياريين: الأول هو الرأسمالية الدينية الأبوتية التي تشعر بإنعدام القوة والثاني هو الاشتراكية الملحدة الغيلاردية التي تشعر أيضا بإنعدام القوة؟ ايهما أفضل؟
أيهما أفضل؟ الأبوتية أم الغيلاردية؟؟؟
نترك للقارئ الكريم الإختيار وإتخاذ القرار بنفسه وبناء على الأسباب التي يمليها عليه ضميره.
أما أنا فأريد أن أؤكد للقارئ الكريم أن الإنسان هو الإنسان في كل مكان. وألفت نظر المتشدقين بشعارات جوفاء: مثل العدل للجميع والحرية المطلقة وحقوق الإنسان الخ الخ الخ (وبقية المعزوفة النحاسية الجوفاء الفارغة) إلى حقيقة بسيطة جدا: الإنسان مخلوق ناقص يعوزه الصدق والموضوعية وقلبه مملوء بالنفاق والكذب والرياء.

تسود المجتمع حالة من العتاب ،واللوم توجه إلى الأخوة ( الأقباط ) بزعم أنهم اختاروا ( شفيق ) ،وأنهم وقفوا فى جانب (الفلول).
ورغم كذب هذا الزعم ،وعدم تناسقه مع المنطق، والواقع لوجود عدد كبير من الأقباط قد منح صوته لأكثر من مرشح رئاسى فهناك من منح صوته ل(شفيق )،ومن منح صوته ل(موسى) ،وعدد كبير منح صوته لصباحى.
عموماً أنا لا أدافع عن أى مرشح، ولكن لو افترضنا صحة هذا الفرض ،وأن ( الأقباط ) قد اختاروا جانب (الفريق) ،وصوتوا من أجله فى المرحلة الأولى من انتخابات الرئاسة  سيكون السؤال المنطقى ،والطبيعى أليس من حق كل شخص أن يختار من يريد؟! ألسنا نؤسس لدولة  الحرية، والتعبير، وحرية الاختيار؟! أليس من حق الأقباط فى مصر أن يقفوا إلى جانب من وجدوه الأفضل من وجهة نظرهم، وأنه من سيحقق لهم المواطنة ،والعيش فى اّمن ،واّمان؟!
لقد وجدوا فى الرجل صورة( الجنرال) القوى  القادم ليثبت دعائم الدولة ،وينشر الطمأنينة لهم ولأولادهم .
وجدوا فى الرجل أنه من سيشعرهم بأنهم مواطنون من الدرجة الأولى ،وأنهم ليسوا أقل من إخوانهم فى الوطن .
ولماذا لم توجه الاتهامات إلى جماعات ( الصوفية ) إلم تمنح أصواتها هى الاّخرى للفريق( شفيق)؟!
 الأفضل أن توجه كل تلك الاتهامات ولهجة اللوم ،والعتاب إلى أصحاب الأفواه التى خرجت منها سيول التصريحات التى جعلتهم يشعرون بالخوف، والقلق جعلتهم يشعرون بأنهم  غرباء فى وطنهم وأنه لاحقوق لهم .
إن مثل تلك الاتهامات التى توجه للأقباط أشتم فيها رائحة تأجيج المشاعر ،ومحاولة إشعال نار الفتنة .
الحقيقة أننا نعيش حالة من الاغتيال المعنوى لبعضنا البعض  تمارس يومياً، وعلى مدار الساعة حالة  لن تكون نتائجها فى مصلحة هذا الوطن  .
نعم نحن نعيش مرحلة ( المشتمة ) نهين بعضنا البعض بأفظع الألفاظ، ونصف بعضنا البعض بألعن الصفات ليس لشئ إلا لأننا نختلف مع بعضنا البعض على مرشح، أو حول فكرة، أو رأى فمن خالفنا إما كاذب ،أو خائن ،أو عميل ،أو كافر.
انقسم المجتمع على نفسه فهذا فلول ،وهذا ثائر، وهذا مؤمن، وهذا ليبرالى كافر، وهذا إخوانى، أو سلفى مؤمن .
إن حالة التخاصم التى نحياها الاّن ،وحالة الاغتيال المعنوى التى نمارسها يومياً مع بعضنا البعض  لا يمكن أن تصب فى مصلحة هذا الوطن بأى حال من الأحوال.
 مجتمع يمارس كل تلك السلوكيات لا يمكن أن يلتف حول قضية قومية واحدة ،ولا يمكن له أن يجتمع على دستور واحد ولا يمكن له أن يقف خلف رئيس قادم  مهما كان اسمه ،وفكره .
على العكس الحالة التى نحياها يجب أن تتوقف ،ويجب أن نتوحد من جديد ،ويجب أن نفكر فى الوطن قبل أحزابنا ،وجماعتنا .
تلك الحالة لو طالت لطالت نيران فتنتها الأخضر، واليابس ،والكبير، والصغير ، والليبرالى والإخوانى والسلفى، والجميع مهما كانت الايدلوجيات، والانتماءات ،وسنقف جميعا ً نندب ونلعن أنفسنا على أطلال مصر
ارحموا هذا الوطن، وارحموا المواطن البسيط الذى يحلم بالا ستقرار ،والاّمن والاّمان كفاكم تقسيماً واغتيالاً لأنفسكم .
انهوا ( المشتمة ) أكرمكم اللهلقاب لمن شاء فهذا ثورى وهذا فلول وهذا مؤمن وهذا كافر و