الشَّاعرُ الزجلي " رفيق شباط " إبن قرية المغار الجليليََّة -  من  رُوَّادِ  الشِّعر الزَّجلي محليًّا . كلُّ مَن  يَطَّلِعُ

يقاسي الشرق وتقاسي معه مصر من ثقافة الجِمال القابعة في صحراء الفكر العقيم تجتر ما في أجوافها من القديم المتخلف. في حين تنطلق

(30 آذار 1976...يوم الأرض) مع حلول يوم الإثنين الموافق الثلاثين من شهر آذار الجاري تطل علينا ذكرى جديدة لانتفاضة "يوم الأرض"، التي شكلت

الحيادُ صفةٌ عزيزةٌ، وقد أضحت نادرة، وهي إيجابيةٌ بالقطع، وحسنةُ النتائج في الغالب، تحمي وتقي، وتنقذ وتنجي، وهي سلوكٌ صعب، يتناقض مع الفطرة،

عندما شنت اسرائيل عدوانها الأخير في تموز/2014 على قطاع غزة،كنا ندرك بان الهدف ليس غزة،بل الإنشغال في الحرب على غزة من اجل الإجهاز

الحاقا للمقال السابق بعنوان هيباتيا في مخطوطة يوحنا النيقوسي  واستكمالا للبحث اسطر هذا المقال لتكملة مانقص لعدم الاطالة  لكشف الحقيقة  وتصحيح المفاهيم : لا يذكر

عندما أشرب الكأس الأولى  أرسم الوطن دمعةً خضراء  وأقلع ثيابي..  وأستحم فيها...  كأس 2  عندما أشرب الكأس الثانيه  أرسم الوطن على شكل امرأةٍ

.... سألنى صديق بمناسية ماكتبته على صفحتى الشخصية بالفيس بوك , عن العالم الإفتراضى ظناً منه إنه عالم الخيال , وأن كنت أشاركه

في ذاكرة كلٍّ منا حتمًا أصداءٌ شاحبة لتلك الغرفة المحرمة، هي عادةً الغرفة رقم "7" التي لا ينسي الساحر أو لا تنسي الساحرة

" أن نقبل بمسلمة الموضوعية هو أن نعلن إذن القضية القاعدية لإيتيقا معينة هي إيتيقا المعرفة"1[1] من المفارقة أن تعيد المجتمعات المعاصرة بناء